七表八里脉总论《脉诀乳海》_【中医宝典】

...从.偶于广陵市肆中.得一写本.捧读之.乃洁古表里诸论之释义也.亡其姓氏.不知出自谁手.而乃逐节疏钞.亦自可观.但于鲁鱼亥豕之文.未见具眼.如七表交变略例论中有云.夫标本者.太阴有标本之化数语.要知太阴之阴字.乃太阳之阳字传刻之误耳.释之者.纵不便为之窜改以校前贤.亦不当为之强释以误后学.且不达内经标本之旨.而以太阳属君火.太阴标寒本热等语.悖谬极矣.然而诠...

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七表八里总论_《脉》_【中医宝典大全】

...从.偶于广陵市肆中.得一写本.捧读之.乃洁古表里诸论之释义也.亡其姓氏.不知出自谁手.而乃逐节疏钞.亦自可观.但于鲁鱼亥豕之文.未见具眼.如七表交变略例论中有云.夫标本者.太阴有标本之化数语.要知太阴之阴字.乃太阳之阳字传刻之误耳.释之者.纵不便为之窜改以校前贤.亦不当为之强释以误后学.且不达内经标本之旨.而以太阳属君火.太阴标寒本热等语.悖谬极矣.然而诠...

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七表八里总论_《脉》在线阅读_【中医宝典】

...从.偶于广陵市肆中.得一写本.捧读之.乃洁古表里诸论之释义也.亡其姓氏.不知出自谁手.而乃逐节疏钞.亦自可观.但于鲁鱼亥豕之文.未见具眼.如七表交变略例论中有云.夫标本者.太阴有标本之化数语.要知太阴之阴字.乃太阳之阳字传刻之误耳.释之者.纵不便为之窜改以校前贤.亦不当为之强释以误后学.且不达内经标本之旨.而以太阳属君火.太阴标寒本热等语.悖谬极矣.然而诠...

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七表八里总论_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...从.偶于广陵市肆中.得一写本.捧读之.乃洁古表里诸论之释义也.亡其姓氏.不知出自谁手.而乃逐节疏钞.亦自可观.但于鲁鱼亥豕之文.未见具眼.如七表交变略例论中有云.夫标本者.太阴有标本之化数语.要知太阴之阴字.乃太阳之阳字传刻之误耳.释之者.纵不便为之窜改以校前贤.亦不当为之强释以误后学.且不达内经标本之旨.而以太阳属君火.太阴标寒本热等语.悖谬极矣.然而诠...

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八里交变略例论《脉》_【中医宝典】

洁古曰.八里者.乃右手三部.寸关尺受邪者也.阳乘阴也.是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也.有里之表.乃三阴经络.各称标之名也.有里之里者.乃三阴之本.脾肾肝总称之名也.且三阴标者.为阴中之阳.本者.为阴中之阴也.盛则归于胃土.乃邪染有形.故里之表.是阴中之阳.当渍形以为汗.宜发之.主宜缓. 内经曰.脉长者.为外病.脉短者.为内病.入里之脉.俱短脉也.俱在右手三部受...

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八里交变略例论_《脉》_【中医宝典大全】

洁古曰.八里者.乃右手三部.寸关尺受邪者也.阳乘阴也.是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也.有里之表.乃三阴经络.各称标之名也.有里之里者.乃三阴之本.脾肾肝总称之名也.且三阴标者.为阴中之阳.本者.为阴中之阴也.盛则归于胃土.乃邪染有形.故里之表.是阴中之阳.当渍形以为汗.宜发之.主宜缓. 内经曰.脉长者.为外病.脉短者.为内病.入里之脉.俱短脉也.俱在右手三部受...

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八里交变略例论_《脉》在线阅读_【中医宝典】

洁古曰.八里者.乃右手三部.寸关尺受邪者也.阳乘阴也.是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也.有里之表.乃三阴经络.各称标之名也.有里之里者.乃三阴之本.脾肾肝总称之名也.且三阴标者.为阴中之阳.本者.为阴中之阴也.盛则归于胃土.乃邪染有形.故里之表.是阴中之阳.当渍形以为汗.宜发之.主宜缓. 内经曰.脉长者.为外病.脉短者.为内病.入里之脉.俱短脉也.俱在右手三部受...

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八里交变略例论_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

洁古曰.八里者.乃右手三部.寸关尺受邪者也.阳乘阴也.是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也.有里之表.乃三阴经络.各称标之名也.有里之里者.乃三阴之本.脾肾肝总称之名也.且三阴标者.为阴中之阳.本者.为阴中之阴也.盛则归于胃土.乃邪染有形.故里之表.是阴中之阳.当渍形以为汗.宜发之.主宜缓. 内经曰.脉长者.为外病.脉短者.为内病.入里之脉.俱短脉也.俱在右手三部受...

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》在线阅读_【中医宝典】

...歌 10、 肺脏歌 11、 肺见于三部歌 12、 肺脉歌 13、 脾脏歌 14、 脾脉见于三部歌 15、 脾脉歌 《脉》卷三 1、 七表八里总论 2、 七表脉交变略例论 3、 浮脉指法主病 4、 芤脉指法主病 5、 滑脉指法主病 6、 实脉指法主病 7、 弦脉指法主病 8、 紧脉指法主病 9、 洪脉指法主病 《脉诀乳海》卷四(上) 1、 八里脉交变...

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序《》_【中医宝典】

...寒.则有正伤寒专论可知.惜乎亡于兵火.仲景伤寒论序云.撰用素问九卷.当时尚未亡失.是伤寒专论.散见于六经篇中.幸高平王叔和编其残帙.使医统正.一线不绝.厥功伟矣.又集先贤诊法.着成脉经.更以师承心验者.别撰脉.经高阳生编为歌括.以便记诵.辞俚旨深.朱子跋郭长阳伤寒补亡论.深许其高骨取关之义.何戴起宗李濒湖辈.不求其旨.但鄙其文.多见其不自量也.余夙好方术...

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