七十二难曰：经言能知迎随，气可令调，调气之方，必在阴阳，何谓也？然：所谓迎随者，知营卫之流行，经脉之往来也，随其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外表里，随其阴阳而调之，故曰调气之方，必在阴阳。 经，《灵枢》终始，九针十二原。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。迎而夺之，恶得无虚，追而济之，恶得无实，迎之随之，以意和之是也。
七十二难曰：经言能知迎随，气可令调，调气之方，必在阴阳，何谓也？然：所谓迎随者，知营卫之流行，经脉之往来也，随其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外表里，随其阴阳而调之，故曰调气之方，必在阴阳。 经，《灵枢》终始，九针十二原。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。迎而夺之，恶得无虚，追而济之，恶得无实，迎之随之，以意和之是也。
七十二难曰：经言能知迎随，气可令调，调气之方，必在阴阳，何谓也？然：所谓迎随者，知营卫之流行，经脉之往来也，随其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外表里，随其阴阳而调之，故曰调气之方，必在阴阳。 经，《灵枢》终始，九针十二原。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。迎而夺之，恶得无虚，追而济之，恶得无实，迎之随之，以意和之是也。
七十二日 ， 五脏 生理 术语。指每一脏在一年中主时的日数。如脾旺于四季，主每季最后之十八天，共七十二天。《 素问 .刺要论》：“脾动则七十二日季之月，病 腹胀 烦， 不嗜食 。”
...者易识，今须鬓顿白，一时难辨，可以混过俗眼，况吾友，老夫已请到，吾计成矣！"员曰：“先生计安在？" 东皋公曰：“吾友复姓皇甫，名讷，从此西南七十里龙洞山居住，此人身长九尺，眉广八寸，仿佛与足下相似，教他假份作足下，足下却份为仆者，倘吾友被执，纷论之间，足下便可抢过昭关矣！"伍员曰：“先生之计虽善，但累及贵友，于心不安！"东皋公曰：“这个不妨，自有解救之策在后...
腑俞七十二穴 ，出《 素问 . 气穴 论》。指 六腑 的井、荥、俞、原、经、合等穴。每腑各有六穴，六腑共三十六穴，左右合计为七十二穴。 人体穴位专题 腧穴相关电子书 《 人体使用手册 》畅销中医保健图书 《 手穴手纹诊治 》 针灸专业电子书:《 针灸学 》、《 中医刺灸 》 《 中医基础理论 》中医基础入门电子书 《 针灸甲乙经 》 人体穴位图 人体穴位图主...
...少阳之人也。 阴阳和平之人，其状 委委 然，随随然，颙颙然， 愉愉 然，（目旋）（目旋）然，豆豆然，众人皆曰君子，此阴阳和平之人也。 通天第七十二注释 ①心疾而无恩：指因为心怀妒忌而忘记了恩惠，有忘恩负义的意思。 ②志发于四野：这里是形容好高骛远。 ③谭而不治：谭，即“谈”。指用说服的方法以德服人。 ④肠：这里的肠应该指 小肠 而言。 ⑤暴死：有两种含义，一...
四生篇第八十二十使篇第八十三四生篇（此有五部） 述意部会名部相摄部受生部五生部述意部第一夫行善感乐。近趣人天。远成佛果。作恶招苦。近获三涂。远乖圣道。愚人不信。智者能知。故有四生躯别六趣形分。明闇异途。升沈殊路。业缘之理皎然。因果之报常式也。 会名部第二如般若经云。一者卵生。二者胎生。三者湿生。四者化生。又阿鋡口解十二因缘经云。有四种生。一腹生者。谓人及畜生...
... 周洪谟，字尧弼，长宁人。正统十年，进士及第。授编修。博闻强记，善文 词 ，熟国朝典故，喜谈经济。 景泰元年，疏劝帝亲经筵，勤听政，因陈时务十二事。再迁侍读。天顺二年掌南院事。宪宗嗣位，复陈时务，言人君保国之道有三：曰力圣学，曰修内治，曰攘外侮。力圣学之目一：曰正心。修内治之目五：曰求真才，去不肖，旌忠良，罢冗职，恤漕运。攘外侮之目六：曰选将帅，练士卒，讲陈...
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