有的中国医史家说，在宋、元以前，中国医学没有什么派别可言。这个说法，也对也不对。如果从医学理论上讲，确有可能到了宋、元以后，中医才各立门户，并依门户的分别，形成不同的宗派，但若从中医医术上看，医之派别恐怕先秦时代就已经相当明显了。根据在什么地方?根据之一，在医疗方法。《曲礼》中讲到“三世之医”，“三世”是个时间概念，但还包括不同医术的承传。那时主要是三种医术
一片霞 ，证名。指某些 咽喉 疾病 喉间出现片状紫红色症候。《延龄堂喉科》“满喉俱紫，似 胭脂红 ，不肿不烂，难治。”临床上应结合全身情况 辨证 用药。
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出自：唐代诗人 王昌龄 的 《芙蓉楼送辛渐》 原文如下： 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶 。
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出自：盛唐诗人 李白 的《观放白鹰·其一》 原文如下： 八月边风高，胡鹰白锦毛。 孤飞一片雪，百里见秋毫。
出自：盛唐诗人 孟浩然 的 《送朱大入秦》 原文如下： 游人五陵去，宝剑值千金。 分手脱相赠，平生一片心。
出自：唐代诗人 李白 的 《子夜吴歌·秋歌》 原文如下： 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。
出自：宋代诗人章文虎妻的 《临江仙》 原文如下： 千里长安名利客，轻离轻散寻常。难禁三月好风光， 满阶芳草绿，一片杏花香。 记得年时临上马，看人眼泪汪汪。如今不忍更思量。恨无千日酒，空断九回肠。
...会一种医疗方法体系的强弱不仅是系于它本身的客观疗效；同样重要的，是社会政治群体的理念，是否容纳这种医疗方法体系背后的世界观。 怀念“听取蛙声一片”的年代，那个年代我还不懂中医，每天看着因为不孕的婶婶清晨将大大的一包热乎乎的中药渣子倒在被压得整整的黄土道上，一年后婶婶生了一个大胖小子。也依稀记得姥姥得了蛇串疮（带状疱疹），西药怎么也止不住，母亲拿出上年重阳时候...
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