《黄帝明堂经》 , 针灸 著作。是我国现知最早的一种针灸专着。撰人未详。约成书于秦汉之际。原书已佚,魏晋以后此书有多种不同名称的 传本 及注本。主要有《 明堂孔穴针灸治要 》(后辑录于《 针灸甲乙经 》一书中)及《 黄帝内经明堂类成 》。参见各该条。
《黄帝明堂经》 , 针灸 著作。是我国现知最早的一种针灸专着。撰人未详。约成书于秦汉之际。原书已佚,魏晋以后此书有多种不同名称的 传本 及注本。主要有《 明堂孔穴针灸治要 》(后辑录于《 针灸甲乙经 》一书中)及《 黄帝内经明堂类成 》。参见各该条。
《黄帝明堂灸经》 , 针灸 著作。有一卷本及三卷本两种,内容全同。本书约为北宋末书商抄录《 太平圣惠方 》卷一百中的《 明堂 灸经》及《小儿明堂灸经》的全文,改题此名刊行者。原书系唐代佚名氏撰,书中分别记载成人及小儿常用要穴的灸治方法和所治疾痛。并附40余幅 腧穴 图。现存日刻本。元代时此书辑入《 针灸四书 》中。 参看 《黄帝明堂灸经》全文和txt格式电子...
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《黄帝明堂经》在历史上又被称作“明堂”、“明堂经”。 【“明堂”书名的由来】 《黄帝明堂经》在历史上又被称作“明堂”、“明堂经”。追溯古代历史,最早“明堂”二字曾是指黄帝时代的一种建筑,是黄帝测天象、观四方和举行重大政治文化活动的场所。后来,将腧穴书普遍冠以“明堂”二字,最关键的原因是古人运用了中医最常见的“取类比象”的方法。在针灸腧穴理论上,将腧穴分属十二...
...于父母,悉取象于乾坤,贵且若斯,命岂轻也。是以立身之道,济物居先,保寿之宜,治病为要。草木有蠲 之力,针灸有劫病之功,欲涤邪由,信兹益矣。夫明堂者,圣人之遗教,黄帝之正经,纪血脉循环,明阴阳俞募,穷 流注 之玄妙,辨穴道之根源,为脏腑权衡,作经络津要。今则采其精粹,去彼繁芜,皆目睹有凭。手经奇功,书病源以知主疗,图人形贵免参差。并集小儿明堂,编录于次,庶几长...
夫治小儿之患,诊察幽玄,默而抱疾,自不能言也。或即胎中受病,或者生后伤风,动发无繁至甚,互说不同,既穴默以差讹,则治病全然纰缪。按诸家明堂之内,精选到小儿应验七十余穴,并是曾经使用,累验神功,今具编录于后。(按∶此序已见载《太平圣惠方》)
...于父母,悉取象于乾坤,贵且若斯,命岂轻也。是以立身之道,济物居先,保寿之宜,治病为要。草木有蠲 之力,针灸有劫病之功,欲涤邪由,信兹益矣。夫明堂者,圣人之遗教,黄帝之正经,纪血脉循环,明阴阳俞募,穷 流注 之玄妙,辨穴道之根源,为脏腑权衡,作经络津要。今则采其精粹,去彼繁芜,皆目睹有凭。手经奇功,书病源以知主疗,图人形贵免参差。并集小儿明堂,编录于次,庶几长...
针灸著作。是我国现知最早的一种针灸专着。撰人未详。约成书于秦汉之际。原书已佚,魏晋以后此书有多种不同名称的传本及注本。主要有《明堂孔穴针灸治要》(后辑录于《 针灸甲乙经 》一书中)及《黄帝内经明堂类成》。参见各该条。
针灸著作。是我国现知最早的一种针灸专着。撰人未详。约成书于秦汉之际。原书已佚,魏晋以后此书有多种不同名称的传本及注本。主要有《明堂孔穴针灸治要》(后辑录于《 针灸甲乙经 》一书中)及《黄帝内经明堂类成》。参见各该条。
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