《需》 1、需:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。 3、需:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 5、需:需于血，顺以听也。 6、需:酒食贞吉，以中正也。 7、需:不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
《需》 1、需:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。 3、需:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 5、需:需于血，顺以听也。 6、需:酒食贞吉，以中正也。 7、需:不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
...，光亨，贞吉。利涉大川。 彖传:需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。 象传:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:初九：需于郊。利用恒，无咎。 象传:需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。 3、需:九二：需于沙。小有言，终吉。 象传:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:...
...，光亨，贞吉。利涉大川。 彖传:需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。 象传:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:初九：需于郊。利用恒，无咎。 象传:需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。 3、需:九二：需于沙。小有言，终吉。 象传:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:...
《益》 1、益:风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 2、益:元吉无咎，下不厚事也。 3、益:或益之，自外来也。 4、益:益用凶事，固有之也。 5、益:告公从，以益志也。 6、益:有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。 7、益:莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
《益》 1、益:风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 2、益:元吉无咎，下不厚事也。 3、益:或益之，自外来也。 4、益:益用凶事，固有之也。 5、益:告公从，以益志也。 6、益:有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。 7、益:莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
《兑》 1、兑:丽泽，兑；君子以朋友讲习。 2、兑:和兑之吉，行未疑也。 3、兑:孚兑之吉，信志也。 4、兑:来兑之凶，位不当也。 5、兑:九四之喜，有庆也。 6、兑:孚于剥，位正当也。 7、兑:上六引兑，未光也。
《兑》 1、兑:丽泽，兑；君子以朋友讲习。 2、兑:和兑之吉，行未疑也。 3、兑:孚兑之吉，信志也。 4、兑:来兑之凶，位不当也。 5、兑:九四之喜，有庆也。 6、兑:孚于剥，位正当也。 7、兑:上六引兑，未光也。
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