《诊余举隅录》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医案著作。二卷。清·陈廷儒撰于1897年。作者强调按证论治。每一验案皆注重辨证、审脉和病人的体质因素。夹叙夹议,不厌其详。医理与治案结合较好。本书收入《珍本医书集成》中。

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《诊余举隅录》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医案著作。二卷。清·陈廷儒撰于1897年。作者强调按证论治。每一验案皆注重辨证、审脉和病人的体质因素。夹叙夹议,不厌其详。医理与治案结合较好。本书收入《珍本医书集成》中。

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感悟》_中医文化中医思考_【中医宝典】

在我面前放着一本刚出的新书——《感悟》,由上海中医药大学附属曙光医院三十余位专家撰写自己在临床诊治疾病的感悟。这些感悟或是作者厚积薄发的灵感闪现,或是他们在临诊中苦苦思索、提炼的观点。一些疑难疾病,经他们认真思考,细心体察,一反三,灵活变通,终于达到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的境界。全国名老中医望九之年的颜德馨教授题的书名,并用小楷亲笔写了洋洋...

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论阳常有_《质疑》_【中医宝典大全】

...云∶女子二七 天癸 至,男子二八天癸至。又云∶人年四十而阴气自半。所谓阴者,即吾之精,造吾之形也。人生全盛之数,惟二八后至四旬外,前后止二十年,则形体渐衰。故丹溪引日月之盈亏,以为“阳常有余,阴常不足”,立 补阴丸 为 神丹 。不知天癸未至,本由乎气,而阴气自半,亦由乎气,是形虽属阴,而气则从阳也。故人身通体之温者,阳气也。及既死,则形存气去,此阳脱在前,...

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论阳常有_《质疑》在线阅读_【中医宝典】

...云∶女子二七 天癸 至,男子二八天癸至。又云∶人年四十而阴气自半。所谓阴者,即吾之精,造吾之形也。人生全盛之数,惟二八后至四旬外,前后止二十年,则形体渐衰。故丹溪引日月之盈亏,以为“阳常有余,阴常不足”,立 补阴丸 为 神丹 。不知天癸未至,本由乎气,而阴气自半,亦由乎气,是形虽属阴,而气则从阳也。故人身通体之温者,阳气也。及既死,则形存气去,此阳脱在前,...

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论阳常有_《质疑》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...云∶女子二七 天癸 至,男子二八天癸至。又云∶人年四十而阴气自半。所谓阴者,即吾之精,造吾之形也。人生全盛之数,惟二八后至四旬外,前后止二十年,则形体渐衰。故丹溪引日月之盈亏,以为“阳常有余,阴常不足”,立 补阴丸 为 神丹 。不知天癸未至,本由乎气,而阴气自半,亦由乎气,是形虽属阴,而气则从阳也。故人身通体之温者,阳气也。及既死,则形存气去,此阳脱在前,...

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按寻

、按、寻 ,断学术语。 切脉 指法。切脉时用不同的指力和手法诊测 脉象 的方法。《 诊家枢要 》:“ 持脉 之要有三:曰举,曰按,曰寻。轻手循之曰举,重手取之曰按,不轻不重,委曲求之曰寻。 初持 脉,轻手候之,脉见 皮肤 之间者,阳也,腑也,亦心肺之应也。重手得之,脉伏于肉下者,阴也,脏也,亦 肝肾 之应也。不轻不重,中而取之,其脉应于血肉之间者, 阴阳...

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下者

下者之 ,治疗法则之一。出《 素问 .至真要大论》。对 气虚 下陷一类病证要用 补中益气 的方药来 升提中气 。例如气虚下陷引起 脱肛 、 子宫脱垂 、 久痢 、 泄泻 ,当升阳 益气 ,用 补中益气汤 。参见 补气 、升提中气条。

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集》 , 医案 著作。清.余听鸿撰。刊于1918年。作者擅治内外科 疾病 ,本书所载医案以内科为主,多为作者治愈之大症及疑难杂症,兼及平日搜集师友间治案。皆可以立论而于己于人多有启发者。这与作者 辨证论治 细致灵活,切于病情,颇为合契。于某些病并能阐析其治疗规律,便于读者掌握要领。1949年后有排印本,并改名为《余听鸿医案》。

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无言

无言(1900-1963年) ,现代 医家 。字 择明 、愚庵,号不平,江苏阜宁人。幼读经史,父 余奉仙 为当地名医,无言继承家学,年十八即悬壶应。1920年至沪上就学于俞凤宾,学习西医。后定居上海,与名医张赞臣办诊所,办《世界医报》。后二人又合办上海中医专科学校,为维护 中医 的利益,与消灭中医之反动政令展开斗争。余氏主张“ 中医科 学化、西医中国化”...

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