《血络论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

》 1、血络论:黄帝曰:愿闻其奇邪而不在者。歧伯曰:血络是也。 2、血络论:黄帝曰:刺血络而仆者,何也?血出而射者,何也?血少黑而浊者,何也?血出清而半为汁者,何也?拔针而肿者,何也?血出若多若少而面色苍苍者,何也?拔针而面色不变而烦悗者,何也?多出血而不动摇者,何也?愿闻其故。 3、血络论:歧伯曰:脉气盛而血虚者,刺则脱气,脱气则仆。 4、血络...

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《血络论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

》 1、血络论:黄帝曰:愿闻其奇邪而不在者。歧伯曰:血络是也。 2、血络论:黄帝曰:刺血络而仆者,何也?血出而射者,何也?血少黑而浊者,何也?血出清而半为汁者,何也?拔针而肿者,何也?血出若多若少而面色苍苍者,何也?拔针而面色不变而烦悗者,何也?多出血而不动摇者,何也?愿闻其故。 3、血络论:歧伯曰:脉气盛而血虚者,刺则脱气,脱气则仆。 4、血络...

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《五味原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《五味》 1、五味论:黄帝问于少俞曰:五味入于口也,各有所走,各有所病,酸走筋,多食,令人癃;咸走,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人挽心。余知其然也,不知其何由?愿闻其故。少俞答曰:酸入于胃,其气涩以收,上之两焦,弗能出入也,不出即留于胃中,胃中和温,则下注膀胱,膀胱之胞薄以懦,得酸则缩绻,约而不...

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《五味原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《五味》 1、五味论:黄帝问于少俞曰:五味入于口也,各有所走,各有所病,酸走筋,多食,令人癃;咸走,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人挽心。余知其然也,不知其何由?愿闻其故。少俞答曰:酸入于胃,其气涩以收,上之两焦,弗能出入也,不出即留于胃中,胃中和温,则下注膀胱,膀胱之胞薄以懦,得酸则缩绻,约而不...

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《九针原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《九针》 1、九针论:黄帝曰:余闻九针于夫子,众多博大矣,余犹不能寤,敢问九针焉生,何因而有名?歧伯曰:九针者,天地大数也,始于一而终于九。故曰:一以法天,二以法地,三以法人,四以法时,五以法音,六以法律,七以法星,八以法风,九以法野。 2、九针论:黄帝曰:以针应九之数,奈何?歧伯曰:夫圣人之起天地之数也,一而九之,故以立九野。九而九之,九九八十一,以起...

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《九针原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《九针》 1、九针论:黄帝曰:余闻九针于夫子,众多博大矣,余犹不能寤,敢问九针焉生,何因而有名?歧伯曰:九针者,天地大数也,始于一而终于九。故曰:一以法天,二以法地,三以法人,四以法时,五以法音,六以法律,七以法星,八以法风,九以法野。 2、九针论:黄帝曰:以针应九之数,奈何?歧伯曰:夫圣人之起天地之数也,一而九之,故以立九野。九而九之,九九八十一,以起...

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痛》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

痛》 1、论痛:黄帝问于少俞曰:筋骨强弱,肌肉之坚脆,皮肤之厚薄,腠理之疏密,各不同,其于针石火焫之痛何如?肠胃之厚薄坚脆亦不等,其于毒药何如?愿尽闻之。少俞曰:人之骨强、筋弱、肉缓、皮肤厚者,耐痛,其于针石之痛火焫亦然。 2、论痛:黄帝曰:其耐火焫者,何以知之?少俞答曰:加以黑色而美骨者,耐火焫。黄帝曰:其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰:坚肉薄皮者...

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痛》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

痛》 1、论痛:黄帝问于少俞曰:筋骨强弱,肌肉之坚脆,皮肤之厚薄,腠理之疏密,各不同,其于针石火焫之痛何如?肠胃之厚薄坚脆亦不等,其于毒药何如?愿尽闻之。少俞曰:人之骨强、筋弱、肉缓、皮肤厚者,耐痛,其于针石之痛火焫亦然。 2、论痛:黄帝曰:其耐火焫者,何以知之?少俞答曰:加以黑色而美骨者,耐火焫。黄帝曰:其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰:坚肉薄皮者...

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《海原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《海》 1、海论:黄帝问于歧伯曰:余闻刺法于夫子,夫子所言,不离于营卫气。夫十二脉者,内属于府藏,外于肢节,夫子乃合之于四海乎。歧伯答曰:人亦有四海,十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰:以人应之奈何?歧伯曰:人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海,凡此四者,以应四海也。 2、海论:黄帝曰:远乎者,夫子之合人天地四海也,愿闻应之...

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《海原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《海》 1、海论:黄帝问于歧伯曰:余闻刺法于夫子,夫子所言,不离于营卫气。夫十二脉者,内属于府藏,外于肢节,夫子乃合之于四海乎。歧伯答曰:人亦有四海,十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰:以人应之奈何?歧伯曰:人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海,凡此四者,以应四海也。 2、海论:黄帝曰:远乎者,夫子之合人天地四海也,愿闻应之...

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