《思治论（嘉祐八年作）》苏轼 方今天下何病哉！其始不立，其卒不成，惟其不成，是以厌之而愈不立也。 凡人之情，一举而无功则疑，再则倦，三则去之矣。 今世之士，所以相顾而莫肯为者，非其无有忠义慷慨之志也，又非其才术谋虑不若人也，患在苦其难成而不复立。 不知其所以不成者，罪在于不立也。 苟立而成矣。 今世有三患而终莫能去，其所从起者，则五六十年矣。 自宫室祷祠之役...
《思治论（嘉祐八年作）》苏轼 方今天下何病哉！其始不立，其卒不成，惟其不成，是以厌之而愈不立也。 凡人之情，一举而无功则疑，再则倦，三则去之矣。 今世之士，所以相顾而莫肯为者，非其无有忠义慷慨之志也，又非其才术谋虑不若人也，患在苦其难成而不复立。 不知其所以不成者，罪在于不立也。 苟立而成矣。 今世有三患而终莫能去，其所从起者，则五六十年矣。 自宫室祷祠之役...
「汉纪三十六」起强圉协洽，尽上章涒滩，凡十四年。 世祖光武皇帝下建武二十三年（丁未，公元四七年） 春，正月，南郡蛮叛；遣武威将军刘尚讨破之。 夏，五月，丁卯，大司徒蔡茂薨。 秋，八月，丙戌，大司空杜林薨。 九月，辛未，以陈留太守王况为大司徒。 冬，十月，丙申，以太仆张纯为大司空。 武陵蛮精夫相单程等反，遣刘尚发兵万馀人溯沅水入武谿击之。尚轻敌深入，蛮乘险邀之...
...，目天子达於庶人，同一也。故《春秋左氏》说，“国君十五而生子，礼也”；二十而嫁，三十而娶，庶人礼也。礼，夫为妇之长殇，长殇十九至十六，知夫年十四、十五，见《士昏礼》也。许君谨案：舜三十不娶，谓之鳏；文王十五而生武王，尚有兄伯邑考，知人君早、娶，不可以年三十，非重继嗣也。若郑意，依正礼，士及大夫皆三十而后娶。及礼云“夫为妇长殇”者，关异代也。或有早娶者，非正法...
【宋纪四十四】起玄黓敦牂正月，尽九月。 ○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝庆历二年（辽重熙十一年。 壬午，一零四二年） 春，正月，庚戌，诏：“近分陕西缘边为四路，各置经略安抚招讨等使，自今路分部署、钤辖以上，许与都部署司同议军事，路分都监以下，并听都部署等节制，违者以军法论。” 知庆州范仲淹请给枢密院及宣徽院宣头空名者各百道，缓急书填，以劝赏战功及招...
《栾城集》第四十四卷（苏辙·御史中丞论时事十首） 《四论熙河边事札子》苏辙 臣论范育、种谊等不可留在熙河章三上矣，而朝廷不従。 臣亦言之不已，不审陛下亦尝察其故否。 臣初论育措置边事失当，不合迁户部侍郎，朝廷既追寝成命，臣亦粗可以塞言责矣。 育知熙州，谊知兰州，皆非今日之命。 臣虽不言，于臣执事，非有害也。 而臣再三干渎圣听，诚有说也。 方今皇太后陛下听政于...
《栾城集》第四十四卷（苏辙·御史中丞论时事十首） 《四论熙河边事札子》苏辙 臣论范育、种谊等不可留在熙河章三上矣，而朝廷不従。 臣亦言之不已，不审陛下亦尝察其故否。 臣初论育措置边事失当，不合迁户部侍郎，朝廷既追寝成命，臣亦粗可以塞言责矣。 育知熙州，谊知兰州，皆非今日之命。 臣虽不言，于臣执事，非有害也。 而臣再三干渎圣听，诚有说也。 方今皇太后陛下听政于...
《孟轲论》苏轼 昔者仲尼自卫反鲁，纲罗三代之旧闻，盖经礼三百，曲礼三千，终年不能究其说。 夫子谓子贡曰：“赐·尔以吾为多学而识之者欤？非也，予一贯之。” 天下苦其难而莫之能用也，不知夫子之有以贯之也。 是故尧、舜、禹、汤、文、武、周公之法度礼乐刑政，与当世之贤人君子百氏之收，百工之技艺，九州之内，四海之外，九夷八蛮之事，荒忽诞谩而不可考者，杂然皆列乎胸中，而...
《孟轲论》苏轼 昔者仲尼自卫反鲁，纲罗三代之旧闻，盖经礼三百，曲礼三千，终年不能究其说。 夫子谓子贡曰：“赐·尔以吾为多学而识之者欤？非也，予一贯之。” 天下苦其难而莫之能用也，不知夫子之有以贯之也。 是故尧、舜、禹、汤、文、武、周公之法度礼乐刑政，与当世之贤人君子百氏之收，百工之技艺，九州之内，四海之外，九夷八蛮之事，荒忽诞谩而不可考者，杂然皆列乎胸中，而...
... 张方平陈乞得南京留台，有诗送之，云：“我公古仙伯，超然羡门姿，偶怀济物志，遂为世所縻。黄龙游帝郊，箫韶凤来仪，终然反冥极，岂复安笼池。出入四十年，忧患未尝辞，一言有归意，阖府谏莫移。吾君信英睿，搜士及茅茨，无人长者侧，何以安子思。归来扫一室，虚白以自怡，游于物之初，世俗安得知。我亦世味薄，因循鬓生丝，出处良细事，从公当有时。”此诗云：“无人长者侧，何以安子...
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