《老子他说》第三章:现代化好人与老人的表扬法_道家_【文学360】

老子这本书,毫无疑问,是经人重新整理过,但大体上,已整理得很好,把每一句话的含义性质分别归类。如果各抒己见,认为它原文排列有错误,那就各成一家之言,很难下一定论。 我在介绍第一章的时候,曾首先指出,老子往往将道的体相作用,混合在一起讨论。而且在作用方面,所谓老庄的“道”,都是出世的修道,和入世的行道,相互掺杂,应用无方,妙用无穷,甚至妙不可言。所以,读老...

http://wenxue360.com/archives/5400.html

《老子他说》第三章:现代化好人与老人的表扬法_道家_【文学360】

老子这本书,毫无疑问,是经人重新整理过,但大体上,已整理得很好,把每一句话的含义性质分别归类。如果各抒己见,认为它原文排列有错误,那就各成一家之言,很难下一定论。 我在介绍第一章的时候,曾首先指出,老子往往将道的体相作用,混合在一起讨论。而且在作用方面,所谓老庄的“道”,都是出世的修道,和入世的行道,相互掺杂,应用无方,妙用无穷,甚至妙不可言。所以,读老...

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老子他说第三章:道家辨贤_道家_【文学360】

...非。正反是非,统统因时间、空间加上人事演变不同而互有出入。同样也属于道家的鬻子——鬻熊,如果只依照传统的说而不谈考证他的生平,那么,他比老子还要老了,应该属于周文王时代,姜太公——吕尚齐名并驾的人物,也是周文王的军师或政略咨议的角色。但他却主张需要起用贤者,而且提出贤士的重要性。如说:“圣王在位,百里有一士,犹无有也。王道衰,千里有一士,则犹比肩也。”...

http://wenxue360.com/archives/5399.html

老子他说第三章:道家辨贤_道家_【文学360】

...非。正反是非,统统因时间、空间加上人事演变不同而互有出入。同样也属于道家的鬻子——鬻熊,如果只依照传统的说而不谈考证他的生平,那么,他比老子还要老了,应该属于周文王时代,姜太公——吕尚齐名并驾的人物,也是周文王的军师或政略咨议的角色。但他却主张需要起用贤者,而且提出贤士的重要性。如说:“圣王在位,百里有一士,犹无有也。王道衰,千里有一士,则犹比肩也。”...

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老子他说第三章:贤不贤君子小人之辨_道家_【文学360】

讲到这里,让我们暂时推开老子,而另外介绍后世三则故事,便更容易明白老子立言的用意了。 一是南宋名儒张南轩(拭)和宋孝宗的对答:宋孝宗言:难得办事之臣。右文殿修撰张拭对曰:陛下当求晓事之臣,不当求办事之臣。若但求办事少臣,则他日败陛下事者,未必非此人也。 晓事,是唐宋时代的白话,也就是现代语“懂事”的意思。张南轩对宋孝宗建议,要起用懂事的人,并非只用能办事而...

http://wenxue360.com/archives/5398.html

老子他说第三章:贤不贤君子小人之辨_道家_【文学360】

讲到这里,让我们暂时推开老子,而另外介绍后世三则故事,便更容易明白老子立言的用意了。 一是南宋名儒张南轩(拭)和宋孝宗的对答:宋孝宗言:难得办事之臣。右文殿修撰张拭对曰:陛下当求晓事之臣,不当求办事之臣。若但求办事少臣,则他日败陛下事者,未必非此人也。 晓事,是唐宋时代的白话,也就是现代语“懂事”的意思。张南轩对宋孝宗建议,要起用懂事的人,并非只用能办事而...

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老子他说第三章:寇准胆识_道家_【文学360】

...赌。他赌给敌人看,赌给宋真宗看,其实,他比诸葛亮在后花园钓鱼、五路退兵心情,还更紧张沉重,只是不能不好整以暇而已。这就是道家的妙用,也就是老子的“欲取姑予”的姿态。 因此,也就难怪他在政治上反对派的死对头王钦若,事后趁间在宋真宗面前用了一句挑拨的话,就使寇准再也不得重用,守真宗在澶渊之役以后,因为有事而回想起寇准当时的冒险,颇有复杂的矛盾心理,所以王钦若...

http://wenxue360.com/archives/5408.html

老子他说第三章:寇准胆识_道家_【文学360】

...赌。他赌给敌人看,赌给宋真宗看,其实,他比诸葛亮在后花园钓鱼、五路退兵心情,还更紧张沉重,只是不能不好整以暇而已。这就是道家的妙用,也就是老子的“欲取姑予”的姿态。 因此,也就难怪他在政治上反对派的死对头王钦若,事后趁间在宋真宗面前用了一句挑拨的话,就使寇准再也不得重用,守真宗在澶渊之役以后,因为有事而回想起寇准当时的冒险,颇有复杂的矛盾心理,所以王钦若...

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老子他说第三章:盗机哲学_道家_【文学360】

其次,老子主张“不贵难得之货,使民不为盗”。这两句话,可说“文从字顺”,读来很容易了解。但说对于稀奇难得财物,不要去珍重、宝贵它,便可使大家不会生起盗心,这就颇有问题。“盗”字有抢劫的强盗、偷窃的小盗等区别。要详细解释“盗”字,也不是容易的事。 如果以纯粹哲学的观念作解释,什么是盗贼行为的内涵?我们可以引用佛家的一个名词,凡是“不取”的便是盗。广泛地说,...

http://wenxue360.com/archives/5401.html

老子他说第三章:盗机哲学_道家_【文学360】

其次,老子主张“不贵难得之货,使民不为盗”。这两句话,可说“文从字顺”,读来很容易了解。但说对于稀奇难得财物,不要去珍重、宝贵它,便可使大家不会生起盗心,这就颇有问题。“盗”字有抢劫的强盗、偷窃的小盗等区别。要详细解释“盗”字,也不是容易的事。 如果以纯粹哲学的观念作解释,什么是盗贼行为的内涵?我们可以引用佛家的一个名词,凡是“不取”的便是盗。广泛地说,...

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