...是也。入烧盐饮之，消醉饱过度。 霍乱 肚胀者，饮一二升，吐出痰食即痊。凡霍乱 呕吐 ，不能令纳食，其势危者，先饮数口即定。 菊英水 蜀中有长寿源，其源多 菊花 ，而流水皆 菊花 香，居人饮其水者，寿皆二三百岁。故渊明好植菊花。日采其华英浸水烹茶，期延年也。夫《本草》虽有 诸水 之名，而未及其用，今特表而出之。 按《 千金方 》云∶煎 人参 须用流水，用止水即...
养生著作。二卷。又名《寿世编》。清·尤乘辑。刊于1667年。本书重点辑录前人养生保健方法。末附《病后调理服食法》一卷。现存多种清刻本，及《珍本医书集成》本。
养生著作。二卷。又名《寿世编》。清·尤乘辑。刊于1667年。本书重点辑录前人养生保健方法。末附《病后调理服食法》一卷。现存多种清刻本，及《珍本医书集成》本。
...照心。但凝空心，不凝住心。 重阳祖师曰∶老人于十二时中，行住坐卧，一切动中，要把心似泰山，不摇不动，谨守四门，眼耳鼻口，不令内入外出。此名养寿，要紧。 《真人大计》曰∶奢懒者寿，悭靳者夭，放散劬劳之异也。田夫寿，膏粱夭，嗜欲多少之验也。处士少疾，游子多患，事务简烦之殊也。故俗人竞利，道士罕营。 《唐书》曰∶多记损心，多言耗气。心气内损，形神外散，初虽不觉，久...
...是也。入烧盐饮之，消醉饱过度。 霍乱 肚胀者，饮一二升，吐出痰食即痊。凡霍乱 呕吐 ，不能令纳食，其势危者，先饮数口即定。 菊英水 蜀中有长寿源，其源多 菊花 ，而流水皆 菊花 香，居人饮其水者，寿皆二三百岁。故渊明好植菊花。日采其华英浸水烹茶，期延年也。夫《本草》虽有 诸水 之名，而未及其用，今特表而出之。 按《 千金方 》云∶煎 人参 须用流水，用止水即...
...照心。但凝空心，不凝住心。 重阳祖师曰∶老人于十二时中，行住坐卧，一切动中，要把心似泰山，不摇不动，谨守四门，眼耳鼻口，不令内入外出。此名养寿，要紧。 《真人大计》曰∶奢懒者寿，悭靳者夭，放散劬劳之异也。田夫寿，膏粱夭，嗜欲多少之验也。处士少疾，游子多患，事务简烦之殊也。故俗人竞利，道士罕营。 《唐书》曰∶多记损心，多言耗气。心气内损，形神外散，初虽不觉，久...
...是也。入烧盐饮之，消醉饱过度。 霍乱 肚胀者，饮一二升，吐出痰食即痊。凡霍乱 呕吐 ，不能令纳食，其势危者，先饮数口即定。 菊英水 蜀中有长寿源，其源多 菊花 ，而流水皆 菊花 香，居人饮其水者，寿皆二三百岁。故渊明好植菊花。日采其华英浸水烹茶，期延年也。夫《本草》虽有 诸水 之名，而未及其用，今特表而出之。 按《 千金方 》云∶煎 人参 须用流水，用止水即...
...照心。但凝空心，不凝住心。 重阳祖师曰∶老人于十二时中，行住坐卧，一切动中，要把心似泰山，不摇不动，谨守四门，眼耳鼻口，不令内入外出。此名养寿，要紧。 《真人大计》曰∶奢懒者寿，悭靳者夭，放散劬劳之异也。田夫寿，膏粱夭，嗜欲多少之验也。处士少疾，游子多患，事务简烦之殊也。故俗人竞利，道士罕营。 《唐书》曰∶多记损心，多言耗气。心气内损，形神外散，初虽不觉，久...
...治，色泽以浮，谓之易已。形气相失，谓之难治，色夭不泽，谓之难已。又曰∶诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法。若病患脉病不相应，既不得见其形，医者止据脉供药，其可得乎！如此言之，乌能尽其术哉！此医家之公患，世不能革，医者不得不尽理质问，以凭调治。病家见其所问烦逮，意其脉道不精，往往得药不服，似此甚多。扁鹊见齐侯之色，尚不肯信，况其不得见者乎，嗟哉！
...治，色泽以浮，谓之易已。形气相失，谓之难治，色夭不泽，谓之难已。又曰∶诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法。若病患脉病不相应，既不得见其形，医者止据脉供药，其可得乎！如此言之，乌能尽其术哉！此医家之公患，世不能革，医者不得不尽理质问，以凭调治。病家见其所问烦逮，意其脉道不精，往往得药不服，似此甚多。扁鹊见齐侯之色，尚不肯信，况其不得见者乎，嗟哉！
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