诊断学著作。一卷。清·汪必昌撰。本书对病状相同而病因不同的内外诸证加以辨析，阐述各病的要点，有助于临床鉴别诊断。但对有些病证，分析鉴别过于简略，有的则只是病名解释，是为其不足之处。原系抄本，后收于《三三医书》中。
诊断学著作。一卷。清·汪必昌撰。本书对病状相同而病因不同的内外诸证加以辨析，阐述各病的要点，有助于临床鉴别诊断。但对有些病证，分析鉴别过于简略，有的则只是病名解释，是为其不足之处。原系抄本，后收于《三三医书》中。
黄玉阶 （1850年－1918年），出生于台湾台中厅大肚中堡梧栖街（今台中市梧栖区），1870年学习 汉医 ，1876年执业，1882年全家迁至台北大稻埕继续从事汉医。1895年，台湾日治时期开始后，他则继续于 杏林 服务，并于1897年正式取得日本政府发给的汉医师执照。 除了医术之外，黄玉阶对台湾社会最大贡献在于推动台湾社会现代化。例如：他于1900年创立...
...组相对固定的、有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的 症状 和 体征 构成。证候是 病机 的外在反映；病机是证候的内在本质。 辨证 ，是在认识疾病的过程中确立证候的思维和实践过程，即将 四诊 （望、闻、问、切）所收集的有关疾病的所有资料，包括症状和体征，运用中医学理论进行分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位及发展趋向，然后概括、判断为某种性质...
...组相对固定的、有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的 症状 和 体征 构成。证候是 病机 的外在反映；病机是证候的内在本质。 辨证 ，是在认识疾病的过程中确立证候的思维和实践过程，即将 四诊 （望、闻、问、切）所收集的有关疾病的所有资料，包括症状和体征，运用中医学理论进行分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位及发展趋向，然后概括、判断为某种性质...
一首．集见此事难知．元戎．保命等书．大抵医之用药．必本七方十剂．旋为增损．求合圣贤之旨．以自通变．今不得已而逐证具其方例．智者幸勿哂其拘执也．故附东垣先生立方本旨于后．可以求其旨趣为法．又如海藏云．凡治 中风 用药．止可扶持疾病．要收全功．火艾为良．内经言针法多于用药是也．其要并见针灸四书．资生等经．故不复赘云． 伤寒 杂病殊非定．阴阳内外先明证． 〔阴证〕...
一首．集见此事难知．元戎．保命等书．大抵医之用药．必本七方十剂．旋为增损．求合圣贤之旨．以自通变．今不得已而逐证具其方例．智者幸勿哂其拘执也．故附东垣先生立方本旨于后．可以求其旨趣为法．又如海藏云．凡治 中风 用药．止可扶持疾病．要收全功．火艾为良．内经言针法多于用药是也．其要并见针灸四书．资生等经．故不复赘云． 伤寒 杂病殊非定．阴阳内外先明证． 〔阴证〕...
一首．集见 此事难知 ．元戎．保命等书．大抵医之用药．必本七方十剂．旋为增损．求合圣贤之旨．以自通变．今不得已而逐证具其方例．智者幸勿哂其拘执也．故附东垣先生立方本旨于后．可以求其旨趣为法．又如海藏云．凡治 中风 用药．止可扶持疾病．要收全功．火艾为良．内经言针法多于用药是也．其要并见针灸四书．资生等经．故不复赘云． 伤寒 杂病殊非定．阴阳内外先明证． 〔阴...
《医阶辨证》 ，诊断学著作。一卷。清.汪必昌撰。本书对 病状 相同而病因不同的内外诸证加以辨析，阐述各病的要点，有助于临床鉴别诊断。但对有些病证，分析鉴别过于简略，有的则只是病名解释，是为其不足之处。原系抄本，后收于《 三三医书 》中。
...）。此宜生脉中，姜、附辛以润。又有汗下之后亡津液（着眼），生津之品始为得，不宜凉药不宜温，何况诸多辛与热。 辨舌 胃气现于舌，上有淡白苔。俗医漫消食，必致光无胎。调理到思食，苔白渐生来。君不见病有浓苔满舌者，忽然退去光而燥，乃为胃气绝之征，从此参详便分晓。又有大红舌色无苔者，君火之色浮于外，盛极将衰欲化灰（无病之人亦常有之，宜用 附子 。）引火归源才得退（舌...
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