藏象著作。旧题汉·华佗撰。为《 中藏经 》附录部分。内照即从色、脉、症的反映来鉴察内脏的病变。即“有诸内，必形诸外”之理论的具体发挥。全书共六篇，首篇仅列四时平脉之名而无论；二至五篇列论脏腑之间互相影响的病脉、病症和选用药物；第六篇辨色、脉、症死候。有一定参考价值。现存周氏医学丛书本，1981年由辽宁人民出版社铅印本。
藏象著作。旧题汉·华佗撰。为《 中藏经 》附录部分。内照即从色、脉、症的反映来鉴察内脏的病变。即“有诸内，必形诸外”之理论的具体发挥。全书共六篇，首篇仅列四时平脉之名而无论；二至五篇列论脏腑之间互相影响的病脉、病症和选用药物；第六篇辨色、脉、症死候。有一定参考价值。现存周氏医学丛书本，1981年由辽宁人民出版社铅印本。
藏象著作。旧题汉·华佗撰。为《 中藏经 》附录部分。内照即从色、脉、症的反映来鉴察内脏的病变。即“有诸内，必形诸外”之理论的具体发挥。全书共六篇，首篇仅列四时平脉之名而无论；二至五篇列论脏腑之间互相影响的病脉、病症和选用药物；第六篇辨色、脉、症死候。有一定参考价值。现存周氏医学丛书本，1981年由辽宁人民出版社铅印本。
《内照图》传本存真图。 版本：明嘉靖刊本 收藏单位：中国中医研究院图书馆藏
清热法 ，是运用具有 清热 作用的寒凉药物，以治疗热性病证的一种治法，又称 清法 。清热法广泛应用于 温热病 邪所 引起的各种病证。 1．适用范围 （1） 清气分热 适宜于邪人气分， 里热 渐盛，出现 发热 ，不 恶寒 而 恶热 ，汗出，口汹6’ 烦躁 ，苔黄， 脉洪大 或数的证候。 （2） 清营凉血 适用于 邪热 人于 营分 ， 神昏 谵语 ，或 热入血分...
固涩法是通过收敛固涩，控制气血津 精滑 脱的一种治法，又称涩法。 1．适用范围 （1）固表 敛汗 法适用于 表虚 不固的 多汗 证，无论 自汗 、 盗汗 ，皆可固表敛汗。 （2） 涩肠止泻 法适用于 脾阳虚 弱或脾肾阳衰，以致 久泻 （或 久痢 ）不止， 大便 滑脱不禁的病证。 （3）涩精止遗法适用于 肾气虚 弱、精关不固的 遗精 、 滑精 和肾气虚弱， 膀...
理气 法是调理 气机 的一种治法。适用于气机失调的病证。 1．适用范围 （1） 行气 解郁 法主要适用于 肝气郁结 引起的 气滞 病证。 （2） 降气 平逆法主要适用于肺冒失降引起的 气逆 病证。 （3） 益气 升阳法主要适用于 脾气不升 而引起的 气陷 病证，常与 补气 健脾 法合用。 2．注意事项 （1）使用理气法应辨清 虚实 ，如应补气而误用行气，则其...
开窍 法是通过开闭通窍以苏醒神志为主的一种治法。 1．适用范围 （1） 凉开 法适用于 热邪 内陷 心包 之证， 临床表现 除见神昏、 谵语 外，同时伴有 高热 、 面赤 、 烦躁 、 舌红 、 脉数 等。 （2）温开法是温通气机、辟秽、 化痰 以开窍的一种治法，主要适用于 中风 阴闭 、 痰厥 、 气厥 等所致的突然昏倒， 牙关 紧闭， 神昏 ，苔白，脉迟...
攻下法是通过 通便 、下积、泻实、 逐水 以攻逐邪实，荡涤 肠胃 ，排除积滞的治法，又称 下法 。下法广泛应用于燥屎、积滞、 实热 及 水饮 等 里实证 。 1．适用范围因证候不同，可分为 寒下 、 温下 、 润下 及逐水等法。 （1）寒下适用于 里热 积滞 实证 ，有下燥屎、泻实热等作用。 （2）温下适用于 脏腑 间寒冷积滞的 里寒 实证，有温里逐 寒泻 ...
清热法，是运用具有清热作用的寒凉药物，以治疗热性病证的一种治法，又称清法。清热法广泛应用于温热病邪所引起的各种病证。 1．适用范围 （1）清气分热适宜于邪 人气 分，里热渐盛，出现 发热 ，不 恶寒 而恶热，汗出，口汹6’烦躁，苔黄，脉洪大或数的证候。 （2）清营 凉血 适用于邪热人于营分，神昏谵语，或热入血分，见舌红绛， 脉数 ，及吐血、衄血、发斑等症。·...
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