《儒门事亲》 ，综合性医书。十五卷（一作十四卷）。金. 张子和 撰。撰年不详。张氏为 金元四大家 之一，善用汗、吐、下 三法 。书中详细介绍他用三法而赅尽诸法的学术见解和各科多种 病症 的临床实践。有不 少精 辟的论述和创见，并附较多治案。相传此书系张氏向麻知几、常仲明等讲学内容，由麻氏等整理而成（或认为前三卷系张氏自撰）。全书论述病症分风、暑、火、热、湿、...
医道之大尚矣，其上医国，其下医人。而身之所系，抑岂小哉！观抱朴子之金柜肘后，其用心亦以精矣，功亦溥矣，大矣。邵君柏崖，以玉牒之亲存，以于天下后世，乃以是书命愚机之寿诸梓，以广其传，功岂在抱朴子下哉！愚不学，恐成后人之诮，幸柏崖之去，然日夜是惧，不敢语尽以力。至于析微剖奥，剔谬辨非，尚俟后之君子。 嘉靖十九年岁次庚子孟冬朔日钱唐者相闻忠机于南圃陋室中
医道之大尚矣，其上医国，其下医人。而身之所系，抑岂小哉！观抱朴子之金柜肘后，其用心亦以精矣，功亦溥矣，大矣。邵君柏崖，以玉牒之亲存，以于天下后世，乃以是书命愚机之寿诸梓，以广其传，功岂在抱朴子下哉！愚不学，恐成后人之诮，幸柏崖之去，然日夜是惧，不敢语尽以力。至于析微剖奥，剔谬辨非，尚俟后之君子。 嘉靖十九年岁次庚子孟冬朔日钱唐者相闻忠机于南圃陋室中
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医道之大尚矣，其上医国，其下医人。而身之所系，抑岂小哉！观抱朴子之金柜肘后，其用心亦以精矣，功亦溥矣，大矣。邵君柏崖，以玉牒之亲存，以于天下后世，乃以是书命愚机之寿诸梓，以广其传，功岂在抱朴子下哉！愚不学，恐成后人之诮，幸柏崖之去，然日夜是惧，不敢语尽以力。至于析微剖奥，剔谬辨非，尚俟后之君子。 嘉靖十九年岁次庚子孟冬朔日钱唐者相闻忠机于南圃陋室中
《 儒门事亲 》（公元 1228 年? ）金．张从正（子和、戴人）。十五卷。主张治疗用汗吐下三法，用要偏于寒凉，但在攻邪方面有其长处。 作者：张从正 朝代：金 年份：公元1127年—1279年 新刻《儒门事亲》序 重刊《儒门事亲》序 《儒门事亲》后序 卷一 七方十剂绳墨订一 指风痹痿厥近世差玄说二 立诸时气解利禁忌式三 疟非脾寒及鬼神辩四 小儿疮丹瘾疹旧蔽记...
作者：张从正 朝代：金 年份：公元1127年—1279年 新刻《儒门事亲》序 重刊《儒门事亲》序 《儒门事亲》后序 卷一 七方十剂绳墨订一 指风痹痿厥近世差玄说二 立诸时气解利禁忌式三 疟非脾寒及鬼神辩四 小儿疮丹瘾疹旧蔽记五 证妇人带下赤白错分寒热解六 霍乱吐泻死生如反掌说七 目疾头风出血最急说八 过爱小儿反害小儿说九 服药一差转成他病说十 卷二 偶有所遇...
摘要：据《中医图书联合目录》载，《 儒门事亲 研究·序［M］.北京：中医古籍出版社，1998：1. 荆门市石化医院（湖北，448000） 萧国钢
是书也，戴人张子和，专为事亲者着。论议渊微，调摄有法，其术与东垣、丹溪并传。名书之义，盖以医家奥旨，非儒不能明；药品酒食，非孝不能备也。故曰∶为人子者，不可不知医。予幼失怙， 慈母 在堂，逾七望八， 髓既具，未尝不防以药物。每虑当有所馈，委之时医，恐为尽道之累。将欲遍阅方书，诸家着述繁杂。窃为是皇皇者数载矣。近得是书，如获宝璐，执是以证，何虑臆说之能惑！惜其
一气之块然乎太虚之间也。氤氲摩荡，以生生万物。而其禀之驳者，为禽兽，为草木；粹者为人。而其粹者，亦有浓薄强弱之不同，加之六气 乎外，七情侵乎内，而诸疾生焉。有寒有热，有表有里，千状万证，不可俱述。而要之不过虚实两者之间焉。故经曰∶虚则补，实则泻。呜呼！虚实者，诊病之标的，而补泻者，施治之大要也哉！长沙以还，明哲辈出，家擅专门，人立异见。诸说旁舞，于泻，而立斋
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