《伤寒论三注》 , 伤寒 著作。十六卷。清. 周扬俊 撰于1667年。周氏于《 伤寒论 》注家中,钦佩 方有执 和喻嘉言,遂以方氏《 伤寒论条辨 》、喻氏《 尚论篇 》两个注本为基础,加上他个人的见解,逐条予以注释,因名“三注”。从对《伤寒论》的注释和对仲景学术思想研究阐发的贡献来说周氏远逊于方、喻二家。但周氏在《伤寒论》原文编次方面,较之方、喻亦有不少更动...
伤寒 著作。十六卷。清·周扬俊撰于1667年。周氏于《 伤寒论 》注家中,钦佩方有执和喻嘉言,遂以方氏《 伤寒论 条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础,加上他个人的见解,逐条予以注释,因名“三注”。从对《 伤寒论 》的注释和对仲景学术思想研究阐发的贡献来说周氏远逊于方、喻二家。但周氏在《 伤寒论 》原文编次方面,较之方、喻亦有不少更动。亦为持错简重订之力作。...
伤寒 著作。十六卷。清·周扬俊撰于1667年。周氏于《 伤寒论 》注家中,钦佩方有执和喻嘉言,遂以方氏《 伤寒论 条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础,加上他个人的见解,逐条予以注释,因名“三注”。从对《 伤寒论 》的注释和对仲景学术思想研究阐发的贡献来说周氏远逊于方、喻二家。但周氏在《 伤寒论 》原文编次方面,较之方、喻亦有不少更动。亦为持错简重订之力作。...
《伤寒论》 ,《伤寒论》全书10卷,22篇。 六经病 脉证 并治是该书的主要组成部分,是专门讨论急性 外感 热病 —— 伤寒病 的专着。 张仲景 吸取了《 素问 . 热论 》中的 六经 分证法,以六经为纲,将病者的 病状 、脉候,根据其 虚实 表里 寒热 来划分为六个不同的病类。 三阴三阳 内连 脏腑 ,外属 经络 ,由于 邪气 强弱以及病人体质的不同,又有...
夫 伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋. 皇甫谧 序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用 神农本草 ,以为 汤液 ;汉. 张仲景 论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令 王叔和 ,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹 本神 农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《汉书》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官...
夫 伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;汉·张仲景论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《 汉书 》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守,始受术于...
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《伤寒论读》 , 伤寒 著作。清.沈尧封撰于1765年。作者认为《 伤寒论 》中所论伤寒,亦即《 难经 》所述广意伤寒的概念。据此分析 六经病证 ,并辨 太阳证 传经、病解和误治,对于临症识病,分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附 脉法 及《伤寒论》全部 方剂 。是研究《伤寒论》的参考读物。现存乾隆年间刻本等,后编入《 三三医书 》中。
《伤寒论翼》 , 伤寒 著作。二卷。清. 柯琴 撰于1674年。作者对前人编集、校注、整理《 伤寒论 》持有异议,对《伤寒论》的编次及证治、方药进行全面探讨。既不取叔和旧制,又反对三纲鼎立。主张以方名证,方从 六经 。认为“伤寒、 杂病 治无二理,咸归六经之节制。六经中各有伤寒,非伤 寒中 独有六经也。”本此,柯氏于上卷列论伤寒大法、六经、 合病 以及 风寒...
《读过伤寒论》 , 伤寒 著作。十八卷,又“卷之首”二卷。陈伯坛撰。初版于1930年。陈氏研究仲景学说多年,此编对《 伤寒论 》的原文注释较全面,每能阐发经义,并品评自晋以后诸家注疏之得失,“卷之首”谈《 内经 》及《伤寒论》读法,颇具新见。现有1930年刻本,1949年后有影印本。
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