伤寒发微论

《伤寒发微论》伤寒 著作。又名《 张仲景 注解伤寒发微论》。二卷。宋. 许叔微 撰。许氏深研仲景学说,历述伤寒七十二证证治,阐解某些伤寒证候的用药法,并扼要地辨析了伤寒、 中风 、 风温 、 温疟 等病的 脉证 ,不乏个人新见,常给人以启发。现存元、明、清几种刻本及《十万卷楼丛书》本。 参看 《伤寒发微论》全文和txt格式电子书下载

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《伤寒发微论》简介_【中医宝典】

伤寒 发微论伤寒著作,又名《张仲景注解伤寒发微论》。二卷。宋·许叔微撰。许氏深研仲景学说,历述伤寒七十二证证治,阐解某些伤寒证候的用药法,并扼要地辨析了伤寒、 中风 、风温、温疟等病的脉证,不乏个人新见,常给人以启发。现存元、明、清几种刻本及《十万卷楼丛书》本。 《伤寒发微论》共22论。第一论列举伤寒72证,详加阐释。第二论以下多为作者心得的零散札记。...

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《伤寒发微论》在线阅读_【中医宝典】

《伤寒发微论》在线阅读 作者: 许叔微 来源: 中医宝典 《伤寒发微论》 伤寒著作,又名《 张仲景 注解伤寒发微论》。二卷。宋·许叔微撰。许氏深研仲景学说,历述伤寒七十二证证治,阐解某些伤寒证候的用药法,并扼要地辨析了伤寒、中风、风温、温疟等病的脉证,不乏个人新见,常给人以启发。现存元、明、清几种刻本及《十万卷楼丛书》本。 《伤寒发微论》共22论。第一论列举...

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《伤寒发微论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

许叔微述·宋 重雕元刻伤寒百证歌发微论叙 卷上 论伤寒七十二证候 论桂枝汤用赤白芍药不同 论伤寒慎用圆子药 论桂枝麻黄青龙用药三证 论两感伤寒伤寒以真气为主 论治伤寒须根据次第 论仲景缓迟沉三脉 卷下 论表里虚实 论桂枝肉桂 论滑脉 论用大黄药 论阴不得有汗 论林亿疑白虎有差互 论弦动阴阳二脉不同 论中风伤寒脉 论表证未罢未可下 论中暑脉不同 论伤寒须早...

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《伤寒发微论》在线阅读_【中医宝典】

许叔微述·宋 重雕元刻伤寒百证歌发微论叙 卷上 论伤寒七十二证候 论桂枝汤用赤白芍药不同 论伤寒慎用圆子药 论桂枝麻黄青龙用药三证 论两感伤寒伤寒以真气为主 论治伤寒须根据次第 论仲景缓迟沉三脉 卷下 论表里虚实 论桂枝肉桂 论滑脉 论用大黄药 论阴不得有汗 论林亿疑白虎有差互 论弦动阴阳二脉不同 论中风伤寒脉 论表证未罢未可下 论中暑脉不同 论伤寒须早...

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论两感伤寒《伤寒发微论》_【中医宝典】

仲景论两感 伤寒 云,凡伤于寒热,虽甚,不死,若两感于寒而病者,必死,又云两感病俱作,治有先后,发表攻里,本自不同,既云必死,又云治有先后,何也,大抵此病表里双传,脏腑俱受,得此者十不全一,故云必死,然仲景岂以己见而重诬后人哉,故有发表攻里之说,以勉后世,恐万世之下,一遇大圣而得之者,不欲绝望于后人也,则仲景仁心可知矣。

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论风温证《伤寒发微论》_【中医宝典】

...失溲,若被火者,微发黄色,剧、则如惊痫,时,又云,阳脉浮滑,阴脉濡弱,更遇于风,变成风温,大抵温气大行,更感风邪,则有是证,今当春夏,病此者多,医作 伤寒 漏风治之,非也,不可火,不可下,不可 大发汗 ,而仲景无药方,古法或谓当取手少阴火,足厥阴木,随经所在而取之,如 麻黄 薏苡仁汤 、 葳蕤汤 之辈,予以谓败毒, 独活 ,续命,减 麻黄 去 附子 ,益佳。

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论中风伤寒《伤寒发微论》_【中医宝典】

仲景以浮 缓脉 为 中风 脉,浮涩而紧,为 伤寒 脉,中风有汗,伤寒无汗,何也,内经云,滑者阴气有余也,涩者阳气有余也,阳气有余,则身热无汗,阴气有余,则多汗身寒,大抵阴阳欲其适平而已,阳气不足,阴往乘之,故阴有余,阴气不足,阳往从之,故阳有余,风伤于卫,则荣不受病,故阳不足而阴有余,是以中风脉浮而缓,必多汗也,寒伤于荣,则卫未受病,故阴不足而阳有余,是以伤...

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论两感伤寒_《伤寒发微论》_【中医宝典大全】

仲景论两感 伤寒 云.凡伤于寒热.虽甚.不死.若两感于寒而病者.必死.又云两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.既云必死.又云治有先后.何也.大抵此病表里双传.脏腑俱受.得此者十不全一.故云必死.然仲景岂以己见而重诬后人哉.故有发表攻里之说.以勉后世.恐万世之下.一遇大圣而得之者.不欲绝望于后人也.则仲景仁心可知矣.

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