《丰》 1、丰:雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 2、丰:虽旬无咎，过旬灾也。 3、丰:有孚发若，信以发志也。 4、丰:丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。 5、丰:丰其蔀，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉；行也。 6、丰:六五之吉，有庆也。 7、丰:丰其屋，天际翔也。闚其户，阒其无人，自藏也。
《丰》 1、丰:雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 2、丰:虽旬无咎，过旬灾也。 3、丰:有孚发若，信以发志也。 4、丰:丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。 5、丰:丰其蔀，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉；行也。 6、丰:六五之吉，有庆也。 7、丰:丰其屋，天际翔也。闚其户，阒其无人，自藏也。
... 彖传:丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人于人乎？况于鬼神乎？ 象传:雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 2、丰:初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 象传:虽旬无咎，过旬灾也。 3、丰:六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。 象传:有孚发若，信以发志也。 4、丰:九三：丰其沛，...
... 彖传:丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人于人乎？况于鬼神乎？ 象传:雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 2、丰:初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 象传:虽旬无咎，过旬灾也。 3、丰:六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。 象传:有孚发若，信以发志也。 4、丰:九三：丰其沛，...
《丰》 丰:丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人于人乎？况于鬼神乎？
《丰》 丰:丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人于人乎？况于鬼神乎？
《益》 1、益:风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 2、益:元吉无咎，下不厚事也。 3、益:或益之，自外来也。 4、益:益用凶事，固有之也。 5、益:告公从，以益志也。 6、益:有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。 7、益:莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
《益》 1、益:风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 2、益:元吉无咎，下不厚事也。 3、益:或益之，自外来也。 4、益:益用凶事，固有之也。 5、益:告公从，以益志也。 6、益:有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。 7、益:莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。