《中医诊断学》表实证概念及称谓的商榷_【中医宝典】

关键词: 伤寒论 》中之实证代表伤寒太阳经病中一种证候;八纲辨证中之表实证代表外感表邪而出现的多种证候。可将前者称为“伤寒表实证”;后者称为“八纲表实证”。其二:八纲表实证为“外邪入侵,邪盛于表”之多种证候,其中包括伤寒表实证,而伤寒表实证仅属八纲表实证中的一种证型。故二者有广义和狭义的关系,笔者建议亦可将八纲表实证称为“广义表实证”,伤寒表实证称为“狭...

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中医诊断学/实证

实证 是对人体感受 外邪 ,或体内 病理 产物堆积而产生各种 临床现 的病理概括。实证的成因有两个方面:一是外邪侵入人体,一是 脏腑 功能失调以致 痰饮 、水湿、 瘀血 等病理产物停积于体内所致。随着外邪性质的差异,致病之病理产物的不同,而有各自不同的症候表现。 由于实证的表现也是多处多样的,所以也只介绍一些共同的、带一般性的问题。 【临床表现】由于病因...

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中医诊断学/虚证和实证鉴别

虚证 与 实证 证候现已分别介绍如上,但从临床来看,有一些 症状 ,可出现于实证,也可见于虚证。例如, 腹痛 ,虚证实证均可发生。因此,要鉴别 虚实 ,必须 四诊 合参,通过 望形 体, 舌象 ,闻声息, 问起病 , 按胸腹 , 脉象 等多方面进行综合分析。一般说来,虚证必身体虚弱,实证多身体粗壮。虚证者声息低微,实证者声高 息粗 。久病多虚, 暴病 多...

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中医诊断学/虚证和实证关系

疾病 是一个复杂发展过程,由于体质、治疗、护理等诸因素的影响, 虚证 与 实证 常发生 虚实 错杂、虚实转化、虚实真假等证候现。若不加以细察,容易误诊。分述如下: (-)虚实错杂 凡虚证中夹有实证实证中夹有虚证,以虚实齐见的,都是 虚实错杂证 。例如 表虚里实 , 表实里虚 , 上虚下实 , 上实下虚 等。虚实错杂的证候,由于虚和实错杂互见,所以在治...

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虚证和实证鉴别_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

虚证与实证证候现已分别介绍如上,但从临床来看,有一些症状,可出现于实证,也可见于虚证。例如, 腹痛 ,虚证实证均可发生。因此,要鉴别虚实,必须四诊合参,通过望形体,舌象,闻声息,问起病,按胸腹,脉象等多方面进行综合分析。一般说来,虚证必身体虚弱,实证多身体粗壮。虚证者声息低微,实证者声高息粗。久病多虚,暴病多实。舌质淡嫩,脉象 无力 为虚;舌质苍老,脉象...

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虚证和实证关系_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

疾病是一个复杂发展过程,由于体质、治疗、护理等诸因素的影响,虚证与实证常发生虚实错杂、虚实转化、虚实真假等证候现。若不加以细察,容易误诊。分述如下: (-)虚实错杂 凡虚证中夹有实证实证中夹有虚证,以虚实齐见的,都是虚实错杂证。例如表虚里实,表实里虚,上虚下实,上实下虚等。虚实错杂的证候,由于虚和实错杂互见,所以在治疗上便有攻补兼施法。但在攻补兼施中...

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实证

实证 ,证名。 外邪 束表, 腠理 闭塞所致 病症 。《 景岳全书 . 传忠录 》:“ 表实 者,或为 发热 ,或为身痛,或为 恶热 掀衣,或为 恶寒 鼓栗,寒束于表者 无汗 。”如 太阳病 , 头痛 发热, 恶寒无汗 , 脉浮 紧。治宜解表 发汗 ,用 麻黄汤 等方。参见 表证 条。

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实证_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

实证是对人体感受外邪,或体内病理产物堆积而产生各种临床现的病理概括。实证的成因有两个方面:一是外邪侵入人体,一是 脏腑功能失调 以致 痰饮 、水湿、 瘀血 等病理产物停积于体内所致。随着外邪性质的差异,致病之病理产物的不同,而有各自不同的症候表现。 由于实证的表现也是多处多样的,所以也只介绍一些共同的、带一般性的问题。 【临床表现】由于病因不同,实证的表...

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中医称谓文化内涵_【中医宝典】

...,因而就有了五花八门行业和从事这些行业的职业者。人们为了分清楚谁是干什么的,对不同的职业者贴上不同的标签,如工人、农民、教师、商人、演员等称谓。在所有职业称谓中医称谓最为丰富多彩且蕴含深刻的文化内涵。 在古代,因医者是有技艺的劳动者,故人们把医者称为“治病工”,《说文》也将医释为“治病工也”。《汉书·艺文志》将医事、医书列入“方技门”,根据医疗技术的高...

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伤寒实证《伤寒九十论》_【中医宝典】

羽流病 伤寒 .身热 头痛 .予诊之曰.邪在.此表实证也.当汗之.以 麻黄 辈.数日愈.论曰.或问伤寒因虚.故邪得以入之.今邪在表.何以为表实也.予曰.古人称邪之所凑.其气必虚.留而不去为病则实.盖邪之入也.始因虚.邪居中反为实矣.大抵调治伤寒.先要明表里虚实.能明此四字.则仲景三百九十七法.可坐而定也.何以明之.有表实.有表虚.有里实.有里虚.有表里俱...

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