养生学著作名。作者与成书年代待考。有说为东晋魏华存所传，所称《黄庭经》即指此书，后人仿其推衍而出《内景经》。三卷，24章。为七言歌诀体。基本内容和观点为《上清黄庭内景经》相似。亦为道教著名经典之一。书圣王羲之曾写此经以换鹅。收入《道藏》和《云笈七签》。有梁丘子、务成子注本。参见“上清黄庭内景经”条。
养生学著作名。作者与成书年代待考。有说为东晋魏华存所传，所称《黄庭经》即指此书，后人仿其推衍而出《内景经》。三卷，24章。为七言歌诀体。基本内容和观点为《上清黄庭内景经》相似。亦为道教著名经典之一。书圣王羲之曾写此经以换鹅。收入《道藏》和《云笈七签》。有梁丘子、务成子注本。参见“上清黄庭内景经”条。
养生学著作名。作者与成书年代待考。凡36章。为七言歌诀体。务成子解题说：“此经以虚无为主，故用‘黄庭’标之耳。其景者，神也。其经有十三神，皆身中之内景名字。”景。实即象。内景又作“内境”，即身内五脏六腑之脏象。本书继承《太平经》和《老子河上公章句》五脏有神说，以论五脏六腑神的形式，详论五脏六腑功能，阐述了养生内修的基本理论。亦为道教著名经典之一。收入《道藏》...
养生学著作名。作者与成书年代待考。凡36章。为七言歌诀体。务成子解题说：“此经以虚无为主，故用‘黄庭’标之耳。其景者，神也。其经有十三神，皆身中之内景名字。”景。实即象。内景又作“内境”，即身内五脏六腑之脏象。本书继承《太平经》和《老子河上公章句》五脏有神说，以论五脏六腑神的形式，详论五脏六腑功能，阐述了养生内修的基本理论。亦为道教著名经典之一。收入《道藏》...
《上清黄庭外景经》 ， 养生 学著作名。作者与成书年代待考。有说为东晋魏华存所传，所称《 黄庭经 》即指此书，后人仿其推衍而出《 内景 经》。三卷，24章。为七言歌诀体。基本内容和观点为《 上清黄庭内景经 》相似。亦为道教著名经典之一。书圣王羲之曾写此经以换鹅。收入《 道藏 》和《 云笈七签 》。有 梁丘 子、务成子注本。参见“上清黄庭内景经”条。
⑴飘黄——泛起金黄色的光彩。 ⑵莎（suō梭）——莎草，多生潮湿地带。 ⑶隐鸣蛩——蟋蟀藏在台阶的草丛中鸣叫。
【药品名称】 芎菊上清颗粒 【汉语拼音】Xiongju Shangqing Keli 【药物组成】 川芎 、 菊花 、 黄芩 、 栀子 、 蔓荆子 (炒)、 黄连 、 薄荷 、 连翘 、 荆芥穗 、 羌活 、 藁本 、 桔梗 、 防风 、 甘草 、 白芷 。辅料为 【性状】本品为褐色的颗粒；气香，味甜、微苦。 【作用类别】本品为 头痛 类 非处方药 药品。 ...
译文 唐玄宗开元十三年，宰相 张说 考虑到天子大驾东去泰山封禅，恐怕突厥乘机侵犯边境，主张加派军队守备边防，他找来兵部郎中裴光庭一同商量这件事。裴光庭说：“天子封禅，是向天下表明治国的成功。现在将要宣告成功的时候却害怕突厥的入侵，这就显示不出大唐的强盛和功德了。”张说问道：“那怎么办呢？”裴光庭答道：“四方的夷国之中，突厥是个大国，他们屡次要求与朝廷和亲，可...
黄 （图缺），生蜀郡山谷，白水汉中，今河东、陕西州郡多有之。根长二、三尺以来。独茎，作丛生，枝秆去地二、三寸；其叶扶疏作 羊齿 状，又如 蒺藜 苗；七月中开黄 紫花 ；其实作荚子，长寸许。八月中采根用。其皮折之如绵，谓之绵黄 。然有数种，有白水 ，有赤水 ，有木，功用并同，而力不及白水 。木 ，短而理横。今人多以 苜蓿 根假作黄 ，折皮亦似绵，颇能乱真。但 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。