...是不可低估的。因此，崇玉、爱玉、赏玉、藏玉、盘玉、佩玉形成中国人民特殊的文化心理，从而渗透到社会生活的方方面面。 所以，“玉”有着非常深厚的人文内涵。在此，我不得不提到我国伟大的古典文学名著“红楼梦”。作者曹雪芹，是中华民族历史长河中(从春秋战国到近现代)四十位文化名人之一，他的青铜雕像，将与其它三十九位文化名人的雕像共同树立世纪坛中。 这部旷世奇书，是中华...
...，他们把中国的传统医学作为中国传统文化的一部分加以学习和引进。同样，给西方人讲授中医，也只有将其融合于中国传统文化之中，从发生学、方法论即从人文根源、整体思辨角度分析展开，才能展示中医学理论的特色、优势和中医学临床的精华、长处。 或许如同习惯于宏观的整体性思辨的东方人，对微观的分析性研究结果格外钦佩而深信不疑一样，习惯于分析性研究的西方人，在阴阳、元气、藏象...
...” 殷殷体贴之情跃然纸上。 全案过程，万全的一言一行，处处倾注了对病家的关怀之情，仁爱之意，所谓一枝一叶总关情是也。这种情意，说到底，是一种人文情怀的体现，是名医身上的一种重要品格。与医术相比，它不只是医德的体现，更是一种高层次的精神境界，显露的是其人文素养、品格修行融注于专业技术后的综合表现，笔者称之为人文情怀，或曰人文精神。万全在本案的表现可谓淋漓尽致，...
摘要 人文精神体现在对人的尊重，包括对生命价值的尊重、对头脑价值的尊重、对灵魂价值的尊重。把人放在中心的思想，就叫人文精神、人文主义。生命是珍贵而神圣的，对生命应该有一种敬畏感，只有同情生命，才可能有道德。医生是以生命为对象，与生命的关系是最密切的。医生不仅是一个神圣的职业，更是一种精神事业；人是具有理性思维能力的，这是人生特别重要的一个价值。精神有物质远远...
摘要:医学具有自然科学和人文科学的双重属性，而中医学的人文属性更加强烈。从本质上讲，中医学实际上是一间兼有自然科学属性的人文学科。充分肯定中医学的人文属性有助于全面地把握中医理论体系的本质，也有助于给现代科学研究中医学一个正确的定位。中医学应当冲出唯科学主义的阴影。 关键词:中医学;人文属性;唯科学主义 中医现代化决策与当年中医科学化和中西医结合创造新医学一...
...清楚谁是干什么的，对不同的职业者贴上不同的标签，如工人、农民、教师、商人、演员等称谓。在所有职业称谓中中医的称谓最为丰富多彩且蕴含深刻的文化内涵。 在古代，因医者是有技艺的劳动者，故人们把医者称为“治病工”，《说文》也将医释为“治病工也”。《汉书·艺文志》将医事、医书列入“方技门”，根据医疗技术的高低又将医者分为“上工”、“中工”、“下工”，这可能受《周礼·...
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。 许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚...
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。 许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚...
...断传承演进，经久而不衰，以至成为中医学术和中医事业持续向前发展的内在动力。 以人为本 以人为本、尊重生命是中医医德最重要的思想基础和最突出的人文学特征。《黄帝内经》指出：“天复地载，万物备悉，莫贵于人”。肖纲《劝医论》写道：“天地之中，惟人最灵，人之所重，莫过于命”。唐代孙思邈在《千金要方》中强调“人命至重，有贵千金”。张景岳在《 回春录 序》中说：“医者，...
中医古籍是众多先贤穷其一生的经验总结，他们希望在有限的印刷空间里，留给后人最大量的信息，总是言简意赅，尤其在书名的选择上，更是殚精竭虑。我们后人读古籍，领会文意的同时，不能忽视言外之意。现举几个书名，与大家同享其深厚的传统文化背景。 《 医法圆通 》为清代名医郑寿全所著，四卷。以讨论杂病和常见病症为题目，辨明内外虚实，经方时方之要，再结合时弊详加论说，颇切临...
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