两年前，美国的伟哥远渡重洋跨入国门，颇有“忽如一夜春风来”之势，顷刻间伟哥专卖店纷纷登场，其中真真假假、虚虚实实，叫人丈二和尚摸不着头脑。 令人“称奇”的是，如今伟哥已被大大异化，成为商家赚钱的“炒点”。有的餐馆“隆重”推出“伟哥”系列煲，40多道菜肴全部以“伟哥”命名，火锅最高标价1999元，饭店还故弄玄虚地规定，食客必须男女分开，一锅最多不超过4人，否则...
忧 ，忧愁。 七情 之一。忧为肺之志，过度忧愁易损伤 肺气 ，亦可影响其它 脏腑 功能。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“人有 五脏 化 五气 ，以生喜怒悲忧恐。”“西方生燥……在脏为肺……在志为忧， 忧伤肺 ，喜胜忧。”《素问.宣明五气》：“ 五精 所并， 精气 ……并于肝则忧。”《 灵枢 .口问》：“故悲哀愁忧则心动，心动则 五脏六腑 皆摇。”
近些年来，由于学习负荷重和不注意用眼卫生等原因，中小学生患眼的人越来越多，并呈现出低龄化的趋势，一些十来岁的人就成了戴眼镜一族，这使有识之士深以为忧。 然而另一种 近视眼 在社会上的流行却更值得忧虑。这种社会性近视眼，准确地说应该称之为“近利眼”。患者尽管表现形式多种多样，却有惊人的共同之处，即只注重眼前利益，只要能捞到眼前好处，就不顾及明天后天、子孙后代。...
1、忧边:大夫曰：“文学言：‘天下不平，庶国不宁，明王之忧也。’故王者之于天下，犹一室之中也，有一人不得其所，则谓之不乐。故民流溺而弗救，非惠君也。国家有难而不忧，非忠臣也。夫守节死难者，人臣之职也；衣食饥寒者，慈父之道也。今子弟远劳于外，人主为之夙夜不宁，群臣尽力毕议，册滋国用。故少府丞令请建酒榷，以赡边，给战士，拯民于难也。为人父兄者，岂可以已乎！内省衣...
1、忧边:大夫曰：“文学言：‘天下不平，庶国不宁，明王之忧也。’故王者之于天下，犹一室之中也，有一人不得其所，则谓之不乐。故民流溺而弗救，非惠君也。国家有难而不忧，非忠臣也。夫守节死难者，人臣之职也；衣食饥寒者，慈父之道也。今子弟远劳于外，人主为之夙夜不宁，群臣尽力毕议，册滋国用。故少府丞令请建酒榷，以赡边，给战士，拯民于难也。为人父兄者，岂可以已乎！内省衣...
《忧恚无言》 1、忧恚无言:黄帝问于少师曰：人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰？愿闻其方。少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，声音之户也。口唇者，声音之扇也。舌者，声音之机也。悬壅垂者，声音之关者。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而疾薄，则发气...
《忧恚无言》 1、忧恚无言:黄帝问于少师曰：人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰？愿闻其方。少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，声音之户也。口唇者，声音之扇也。舌者，声音之机也。悬壅垂者，声音之关者。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而疾薄，则发气...
《仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧》 1、仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧:仲尼相鲁，景公患之，谓晏子曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？” 2、仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧:晏子对曰：“君其勿忧。彼鲁君，弱主也；孔子，圣相也。君不如阴重孔子，设以相齐，孔子强谏而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣。” 3、仲尼相鲁景公患之晏子对以勿...
《仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧》 1、仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧:仲尼相鲁，景公患之，谓晏子曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？” 2、仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧:晏子对曰：“君其勿忧。彼鲁君，弱主也；孔子，圣相也。君不如阴重孔子，设以相齐，孔子强谏而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣。” 3、仲尼相鲁景公患之晏子对以勿...
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