心澹澹动， 盗汗 属心 血虚 ，汗者心之液也。 忌同上。 宜补敛清热，合心虚加 当归 黄 芍药 黄芩 黄柏
养生论 ，养生论文名。三国. 嵇康 作。本文是我国古代养生论着中较早的名篇。本文论述了 养生 的必要性与重要性，主张形神共养，尤重养神；提出养生应见微知着，防微杜渐，以防患于未然；要求养生须持之以恒，通达明理，并提出了一些具体养生途径。文章论述透彻，富有文采。现存《嵇中散集》、《昭明文选》等书中。
nirenlun 拟人论 anthropomorphism 将非人的事物比拟作人并赋予它们包括心理特点在内的人类的特征的理论。拟人论涉及的范围很广。人类最原始的世界观即表现出广泛的朴素拟人论思想，用想象的人去解释种种未曾认识或认识不清的自然现象，例如臆想的女娲补天和雷公电母。宗教思想中也充满着拟人论，例如以人化的神去说明自然事物，给神以喜怒哀乐、爱恶和智愚善...
《喉风论》 ，喉科著作。四卷。清.方补德撰，刊于1808年。本书记述了以 喉风 （包括 喉痹 ）为主的 咽喉 病治法。卷一喉风；卷二 咽痛 ；卷三喉风36症；卷四针诀（即针刺取穴等治法）。全书结构不够严整，其学术观点却有一定的可取之处。主张治疗喉风应以逐风药为主，不宜用苦寒药妄攻。现存清刻本及石印本。
《痢疾论》 ， 痢疾 专着。四卷。清.孔毓礼撰。刊于1752年。孔氏认为“ 瘟疫 而外，惟痢疾最险恶，能死人于数日之间”。遂集前人有关方论，参以个人心得体会和 临床经验 编撰成书。书中对痢疾的病因、病证和 辨证 治疗论述颇详，全书共选收 治痢 方剂 百余首，详其主治、方药及服用法。末附痢症诸药。现存多种清刻本。
（三证） 忌补敛，升，燥热。 宜降，清热，调气，甘寒，苦寒，咸寒。 苏子 麦冬 知母 黄柏 玄参 山栀 黄芩 黄连 童便
（二证） 忌补气，温，热。 宜苦寒，甘寒，咸寒。 天门冬 麦门冬 黄柏 知母 玄参 木通 牡丹皮 车前子 泽泻
忌同火。 宜利水，苦寒，酸寒。 茯苓 黄连 黄芩 白芍药 生 甘草 葛根 滑石 木通 虚者加 人参 、 白扁豆 、 莲肉 。
忌苦寒，下利，诸药录后。 宜温中，辛散。 白术 浓朴 吴茱萸 缩砂密 干姜 桂 木香 橘皮 炙甘草 因于热，火在少腹则绞痛。 忌辛散，香燥，补敛，诸药录后。 宜甘，苦寒。 山栀仁 麦门冬 石斛 白芍药 甘草 桔梗 黄芩 黄连 滑石 木通 戎盐
属心气虚，兼有热痰。 忌同上。 宜清热豁痰，合心虚加 麦门冬 犀角 羚羊角 竹沥 天竺黄 牛黄 胆星 贝母 琥珀 金箔
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