十一·碑志八_《五百家注昌黎文集

...首云:“使持节袁州诸军事、守袁州刺史韩愈撰,使持节循州诸军事、守循州刺史陈谏书并篆额”。其后云:“元和十五年十月一日建。”欧阳公云:“《昌黎》类多讹舛,惟《南海碑》不舛者,以石刻人家多有故也”。石刻与刊本异者,今注于下。苏内翰尝移书杨康公,使迁庙文登,因古庙而新之。杨不从,故苏诗云:“退之仙人也,游戏于斯文。笑谈出奇伟,鼓舞南海神。”神或作东。) 海于天地...

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卷二十九·碑志六_《五百家注昌黎文集

...诗,张籍称之;次曰从直,(下或有次字。)曰居敬,尚小。长女嫁吴郡陆畅;其季女后夫人之子。公之母弟全素,孝慈友弟,公坐事,弃同官令归,公殁比葬年,哭泣如始丧者。大臣高其行,白为太子舍人。将葬,(将葬下,方有中字。云:“以上文考之,无者为是。然《世系表》,全素,太子中书舍人。《 通典 》:中舍,一云中书舍人。又安知全素不自舍人迁中舍邪?”今按:中字有,则前后皆...

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十二·碑志九_《五百家注昌黎文集

...以为钜人长者。(交或作校,以上文自可言之,作“不与人交”为是。今以下文长者言之,又似作“不与人校”为是。更详之。钜上或无为字,或无“以钜人”字,而为上有之字,或并无“以为钜人”四字。)官至游击将军,赠太师,娶乡邑刘氏女,生公,是为齐国太夫人。 夫人之兄,曰司徒玄佐,(复出夫人字,或作齐国。)有功建中、贞元之间,(功下或有于字。)为宣武军帅,有汴宋亳颍四州之...

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十七·行状、状_《五百家注昌黎文集

...宣皇帝居原州,(至德元载十月,肃宗幸原州。)公在原州,宰相以公善为文,任翰林之选闻。(选下或有既以字。)召见,拜秘书省校书郎,入翰林为学士。年出入左右,天子以为谨愿,赐绯鱼袋,累升为卫尉寺丞。出翰林,以疾辞,拜汾州司马。崔圆为扬州,诏以公为圆节度判官,摄殿中侍御史。(上元二年二月,以前汾州刺史崔圆为淮南节度使,奏晋以本官摄御史,充判官。)以军事如京师朝,天...

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卷十九·书六、序一_《五百家注昌黎文集

...云:“兴元尹以币如孟氏赙,且来商家事。”即此书致谢之意。《志》云“元和九年八月丁亥,孟氏卒”,书必是时也。) 再奉示问皆缘孟家事,(元和九年月,以郑余庆为兴元尹,余庆辟孟郊参谋,郊挈其妻行,至阌乡暴卒。)辞旨恻恻,忧虑深远,窃有以见大人君子笃于仁爱,终始不倦。伏读感欷,(音希。)不知所喻。旧与孟往还数人,昨已共致百千已来,寻已至东都,计供葬事外,尚有余资。...

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《答<戏>周刊编者信》原文-出自《且介亭杂文》_【鲁迅全

...苏南京人。他曾在《现代小说》第卷第二期(一九二九年十一月)发表小说《穷愁的自传》,其中人物魏日青说:“照着老例,起身后我便将十二枚铜元从旧货摊上买来的一册《呐喊》撕下三页到露台上去大便。” 〔12〕买办意识林默(廖沫沙)在一九三四年七月三日《大晚报·火炬》上发表《论“花边文学”》一文,错误地认为鲁迅的杂文《倒提》有买办意识。参看《花边文学·倒提》及其附录。

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《答曹聚仁先生信》原文-出自《且介亭杂文》_【鲁迅全

...”的雏形,它的字汇和语法,即可以输进穷乡僻壤去。中国人是无论如何,在将来必有非通几种中国语不可的运命的,这事情,由教育与交通,可以办得到。 ,普及拉丁化,要在大众自掌教育的时候。现在我们所办得到的是:(甲)研究拉丁化法;(乙)试用广东话之类,读者较多的言语,做出东西来看;(丙)竭力将白话做得浅豁,使能懂的人增多,但精密的所谓“欧化”语文,仍应支持,因为讲话...

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《买<小学大全>记》原文-出自《且介亭杂文》_【鲁迅全

...民元革命后就是宝贝,即使并无足观的著作,也常要百余元至数十元。我向来也走走旧书坊,但对于这类宝书,却从不敢作非分之想。端午节前,在四马路一带逛,竟无意之间买到了一种,曰《小学大全》,共五本,价七角,看这名目,是不大有人会欢迎的,然而,却是清朝的禁书。 这书的编纂者尹嘉铨,博野人;他父亲尹会一〔3〕,是有名的孝子,乾隆皇帝曾经给过褒扬的诗。他本身也是孝子,又...

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卷二十七·碑志四_《五百家注昌黎文集

...乐其土俗,遂占籍为太原之阳曲,曰:“自我为此邑人,可也。何必彭城。”)公曾祖考,为朔州守。祖令太原,仍世北边。乐其高寒,弃楚不还。逮于公身,世晋人。(赵德夫云:石本“三世”作“再世”。上文“祖令太原”,作“考令太原”。然其篇首既言“阳曲之别,由公祖迁”,则为晋人,非再世矣。碑当时所立,不应差其世次,莫可晓也。今按:刘《志》在后卷。所述世次尤详,与再世之云皆...

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《栾城后》第二十一卷(苏辙·杂文首)_古典文学_【文学360】

《栾城后》第二十一卷(苏辙·杂文首) 《汝州龙兴寺修吴画殿记》苏辙 予先君宫师平生好画,家居甚贫,而购画常若不及。 予兄子瞻少而知画,不学而得用笔之理。 辙少闻其余,虽不能深造之,亦庶几焉。 凡今世自隋晋以上,画之存者无一二矣;自唐以来,乃时有见者。 世之志于画者,不以此为师,则非画也。 予昔游成都,唐人遗迹遍于老佛之居。 先蜀之老有能评之者曰:“画格...

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