...（切一升） 桑根 皮（六两） 白茅根 （切一升） 石苇 （四两去毛） 上药切，以水一斗，煮取三升，去滓，分温三服，每服如人行十里久，服三五剂后，宜合 大虫魄五味散 服佳。 又方：大虫魄（六两） 石苇（三两去毛） 瞿麦 穗（四两） 冬 葵子 （一升） 茯苓 （六两） 上药捣筛为散，煮 桑白皮 作饮子，初服一方寸匕，日再服，稍加至三匕。忌酢物。（吴升同出下卷中）
...（切一升） 桑根 皮（六两） 白茅根 （切一升） 石苇 （四两去毛） 上药切，以水一斗，煮取三升，去滓，分温三服，每服如人行十里久，服三五剂后，宜合 大虫魄五味散 服佳。 又方：大虫魄（六两） 石苇（三两去毛） 瞿麦 穗（四两） 冬 葵子 （一升） 茯苓 （六两） 上药捣筛为散，煮 桑白皮 作饮子，初服一方寸匕，日再服，稍加至三匕。忌酢物。（吴升同出下卷中）
...（切一升） 桑根 皮（六两） 白茅根 （切一升） 石苇 （四两去毛） 上药切，以水一斗，煮取三升，去滓，分温三服，每服如人行十里久，服三五剂后，宜合 大虫魄五味散 服佳。 又方：大虫魄（六两） 石苇（三两去毛） 瞿麦 穗（四两） 冬 葵子 （一升） 茯苓 （六两） 上药捣筛为散，煮 桑白皮 作饮子，初服一方寸匕，日再服，稍加至三匕。忌酢物。（吴升同出下卷中）
...（切一升） 桑根 皮（六两） 白茅根 （切一升） 石苇 （四两去毛） 上药切，以水一斗，煮取三升，去滓，分温三服，每服如人行十里久，服三五剂后，宜合 大虫魄五味散 服佳。 又方：大虫魄（六两） 石苇（三两去毛） 瞿麦 穗（四两） 冬 葵子 （一升） 茯苓 （六两） 上药捣筛为散，煮 桑白皮 作饮子，初服一方寸匕，日再服，稍加至三匕。忌酢物。（吴升同出下卷中）
七冲门是指整个消化系统中七个冲要之门。 【七冲门】 是指整个消化系统中七个冲要之门，即“飞门”（唇）、“户门”（齿）、“吸门”（会厌）、“贲门”（胃的上口）、“幽门”（胃的下口）、“阑门”（大小肠交界处）、“魄门”（肛门），合称七冲门（见《难经、四十四难》）。
思飘飘。拥仙姝独步，明月照苍翘。花候犹迟，庭阴不扫，门掩山意萧条。抱芳恨、 佳人 分薄，似未许、芳魄化春娇。雨涩风慳，雾轻波细，湘梦迢迢。 谁伴碧樽雕俎，笑琼肌皎皎，绿鬓萧萧。青凤啼空，玉龙舞夜，遥睇河叹光摇。未须赋、疏香淡影，且同倚、枯藓听吹箫。听久余音欲绝，寒透鲛绡。
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之，畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 《老子》的版本，一般习惯，都沿用王弼注的编排，九九八十一章，暗寓《易经》的象数。但是否就是《老子》原著的本来面目，问题太不简单，纵使有帛书《老子》等出土，亦很难确定谁是谁非。这些工作，...
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之，畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 《老子》的版本，一般习惯，都沿用王弼注的编排，九九八十一章，暗寓《易经》的象数。但是否就是《老子》原著的本来面目，问题太不简单，纵使有帛书《老子》等出土，亦很难确定谁是谁非。这些工作，...
肉甘寒，壳咸寒，无毒。 发明 蚌与蛤皆水产，而蛤则生咸水，色白，入肺，故有软坚积化顽痰之功。蚌生淡水，色苍，入肝，故有清热行湿治雀目 夜盲 之力。盖雀目则肝肾之病也。初生小儿哑惊，活蚌水磨墨滴入口中，少顷下黑粪而愈。生蚌炙水治汤火伤甚效。古方用治 诸水 ，清神定魄，以大蚌向月取水是也。
（凡蟾 目赤 腹无八字者不可用．） 【气味】 辛凉微毒． 【主治】 盖 蟾蜍 土之精也．上应月魄而性灵异．穴土食虫．又伏山精制 蜈蚣 ．故能入阳明经．退虚热．行湿气． 杀虫 ．而为疳病 痈 疽诸疮要药也．大抵此物能攻毒拔毒．钱氏治小儿疳泻痼热 如圣丸 ．用之为君妙甚．
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