《童心》在线阅读

龙洞山人叙《西厢》,末语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者,真心也;若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初念之本心也。若夫失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也。盖方其始也,有闻见从耳目而入,而以为主于其内,而童心失。其长也,有...

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商君书·民译文

...不受政府法令的限制国家就会被削弱;政府的法令能压制住民众,兵力就会强大。所以,国家如果有这八种东西,国君就没有办法派遣民众去防守和打仗,国家定会被削弱直到灭亡。国家没有这八种东西,国君就有办法役使民众去防守和打仗,国家就一定兴旺,直到称霸天下。 用所谓的善民治理民众,那么民众就只爱他们的亲人;用所谓的奸民治理民众,那么民众就会遵守国家的法制。民众结合起来就...

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脏色单见_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...当见此脏之色。故凡其色独见者,皆胜也,非负也。值不及之运,而曰运星独明者,未之闻也。顾见注家,辄云 脾虚 而色外见。嘻!果系脾虚,即使色不纯青,亦当于淡黄中见青。如不及之年,运星必兼胜星之比,岂得独见黄色哉?且也色与脉应,脏和则脉和,而不名象;偏胜则弦钩毛石,随所胜而为象。脉弦不得谓之肝负,则色黄反得谓之脾负乎?倘因此而用益脾之法,则差若毫厘,缪以千里矣。

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为什么流感和感冒不是回事?_【中医宝典】

许多人认为,流感和感冒是同种病,由感冒开始传染流行开来,当发病十分严重时,就成为流感了。这种认识显然是不对的。 从本质上来,流感和感冒是两种不同的病。首先,它们是由不同的病毒引起的。流感是由一种急性流感病毒感染后引起的,它的症状比较严重,而且发病有季节性,在每年10月至第二年3月中旬。而感冒是另一类病毒轻微感染后表现出来的症状,感冒病毒的种类很多,没有季...

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皮草

皮草 Yì Pí Cǎo 别名 小肺筋 功效作用 活血止痛 ; 清热解毒 。主 烫火伤 ; 化脓 感染 ;热涩淋痛; 咽喉肿痛 ; 跌打损伤 ; 外伤 出血 英文名 All grass of Contorrti Lepisorus, Contorted Lepisorus 始载于 《 峨嵋药植 》 毒性 归经 心经 、 肝经 药性 寒 药味 苦 【药名】 ...

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中医别名“杏林”的由来_医药典故_【中医宝典】

...的中医界称为“杏林”。 董奉是汉代有名的中医大夫,相传他在府上给人治病时,不收取诊费,只要求患者在病愈之后,在他的家宅四周随意种下几棵杏树,般是重病痊愈栽种五棵,轻病痊愈栽种一棵。几年之后,董奉住处的四周竟然有杏树十余棵了。远远望去,林深树密,茂盛葱郁,无边无际。春季繁花似锦,夏月浓荫葱葱,挂在树上的 杏仁 果实沉沉甸甸、金黄灿烂,令人目不暇接、心旷神怡。...

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《善》原文-出自《说苑》_儒家_【文学360】

1 善:孙卿曰:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰:“唯君子为能贵其所贵也。”《诗》云:“无易由言,无曰苟矣。”鬼谷子曰:“人之不善而能矫之者难矣。说之不行,言之不从者,其辩之不明也;既明而不行者,持之不固也;既固而不行者,未中其心之所...

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《善》原文-出自《说苑》_儒家_【文学360】

1 善:孙卿曰:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰:“唯君子为能贵其所贵也。”《诗》云:“无易由言,无曰苟矣。”鬼谷子曰:“人之不善而能矫之者难矣。说之不行,言之不从者,其辩之不明也;既明而不行者,持之不固也;既固而不行者,未中其心之所...

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守真

守真 , 气功 术语。字一功法的一种。又称守玄一。参见“守一”条。

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少商穴法_《外科理例》_中医外科书籍_【岐黄之术】

穴在手大指内侧。去 爪甲 如 韭叶 。刺入二分许。以手自臂勒至刺处。出血则消。若重者。及脓成者。必须刺患处。否则不治。

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