...肾主伎巧是和肾的藏精，主骨，生髓的作用分不开的。 【肾主伎巧】 《素问．灵兰秘典论》：「肾者，作强之官，伎巧出焉。」“作强”，“作”指动作或工作，“强”应作负荷能力来理解。“作强”有耐重劳，动作轻劲有力的含义。“伎巧”就是精巧灵敏。肾...
...眉耳额限初主，耳限八限之先。不欲焦黑，及有粥衣，主肾脏有疾而不贵。如猴人有者，不妨世人，只知无珠者，不贵。如贵者何也？轮廓分明红润，有刀环也。大抵耳不欲向前，不欲低于眉。谓耳低于眉，不要反轮，必破祖也。风门不欲小，无学之人也。不欲上广下狭...
...主病若千里之远，观夫指别之功，世人固以为难，命曰神，岂容易可至哉！常考于经，脉有三部，寸、关、尺也。从鱼际至高骨，却行一寸曰寸，从寸上一分曰鱼际，从寸至尺曰尺泽，寸后尺前为关，关前为阳，即寸口也。关后为阴，即尺脉也。阳出阴入，以关为界，寸...
...血无干，而补泻尽属妄投。及余细审脉证，方知此血实从痔疮中出，痔愈则血不治而自止，于是病者大悟，求治于专门者，痔果全愈而血从此止，医者亦当细心体察，特详赘以诏后学。《医论选要》曰∶肠 者，大便下血也。经云∶风客淫气，其精乃亡，邪伤肝也。因而...
...【主治】小儿拗哭不止，令三姓妇人抱儿卧之，移时即止，勿令人知（藏器）。 【发明】时珍曰︰锦囊诗云︰系蟹悬门除鬼疾，画驴挂壁止儿啼。言关西人以蟹壳悬之，辟邪疟；江左人画驴倒挂之，止夜啼。与驴槽止哭之义同，皆厌禳法耳。...
...，夜宿高树，常集群生活。繁殖于我国北方地区，至长江流域及长江以南地区越冬。 【性味】①《别录》："味甘，无毒。"②《药性论》："大寒。" 【功能主治】治痨瘵，胸腹痛，喉痹，蛇咬。①《别录》："主鬼蛊诸疰毒，五尸心腹疾。"②《药性论》："治尸...
...手太阴经穴，王冰注：名中府。缺盆，足阳明经穴，背俞，足太阳经穴，王冰注：即风门热府俞。《孔穴图经》虽不名之，既曰风门热府，即治热之背俞也。按，王冰刺疟及气穴论注，并以背俞为大杼，此云即风门热府，其说殊无定准。左右各一。此八穴者，以泻胸中之热...
...（１）适应症及主要穴位：『呼吸系统适应症』急性及慢性支气管炎、哮喘、肺水肿、肺炎、胸膜炎。主穴：大杼、风门、肺俞、膺窗。『消化系统适应症』急性及慢性胃炎、胃神经痛、消化不良症、胃酸过多症。主穴：肝俞、脾俞、胃俞、隔俞、章门。急性及慢性肠炎...
...《新修本草》獐骨微温。主虚损，泄精。肉，温，补益五脏。髓，益气力，悦泽人面。俗云白肉，正是獐，不绝于鹿，言其白胆，易惊怖也。又呼为麇，麇肉不可合鹄肉，食之成症痼也。《证类本草》獐骨（獐骨_图片）微温，主虚损泄精。臣禹锡等谨按药性论云∶獐骨，...
...心主神明论是在中医理论的指导下，用脏象学说一元化的阐述人体复杂的生命活动规律的假说。 它认为人的生命活动最高主宰是“心神”，心理活动也不例外。人体的心理活动和生理活动，就是统一在“心神”之中。心神不仅了主导了脏腑机能活动的协调，人对客观...
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