实鉴云．初生芽儿．一块血也．无形证也．无脉有惊．即系是胎惊．有热即系是胎热．盖婴儿在腹．与母一体．凡患疮疾．但审乳母之症为确．如乳母肝经有热． 加味小柴胡汤 之类．肝经虚热． 加味逍遥散 之类．肾水不能生肝木者． 六味地黄汤 ．心经积热者． 柴胡 栀 子散 ．心经虚热者． 茯苓补心汤 ．膏粱积热者．东垣 清胃散 ．脾经郁热者．钱氏 泻黄散 ．脾经虚热者．钱氏
肝为 水泡 ，其色青小，是即俗谓 水痘 也。肺为脓泡，稠浊色白而大，是即俗谓痘子也。心为 而主血，其色赤而小次于水泡，是即俗谓 子也。脾为疹，其色浅黄而次于 ，是即俗谓 麻子 也。
拭口须用 燕脂 法，秽净方无口病生，古云末啼先取秽，只缘未察此中情。 [注] 婴儿初生，预用软棉裹指拭净口中不洁，继以燕脂蘸茶清擦口舌齿颊之间，则不使一切口病生矣，古云：子未啼时先取秽血，此古人不详体察，盖儿在胞衣之中，以脐蒂资生，胞中皆是氤氲精气，生长蒸化，并无血脉，儿口之血，从何而来，此说不经，不可为训也。
肝为 水泡 ，其色青小，是即俗谓 水痘 也。肺为脓泡，稠浊色白而大，是即俗谓痘子也。心为 而主血，其色赤而小次于水泡，是即俗谓 子也。脾为疹，其色浅黄而次于 ，是即俗谓 麻子 也。
拭口须用 燕脂 法，秽净方无口病生，古云末啼先取秽，只缘未察此中情。 [注] 婴儿初生，预用软棉裹指拭净口中不洁，继以燕脂蘸茶清擦口舌齿颊之间，则不使一切口病生矣，古云：子未啼时先取秽血，此古人不详体察，盖儿在胞衣之中，以脐蒂资生，胞中皆是氤氲精气，生长蒸化，并无血脉，儿口之血，从何而来，此说不经，不可为训也。
古代新生儿调护方法。小儿初生拭净口中秽液后，用药物内服，去腹中恶物、脐粪，解胎中蕴积热毒。如 甘草法 、 黄连 法、 韭汁 法、 脐带 法等。详见各条。
金银花 （鲜者晒干，不炒研末）四两，上 白糖 二两，拌匀收瓷瓶，随时服。或作饼糕食，或以物蘸食，甚妙（并能稀痘）。
头面或遍身生热疮者是 陈 锻石 、 黄柏 、 滑石 各五钱（研）， 桐油 调搽。
红褐散 初生小儿 脐带 落后．风水侵脐．以致湿烂． 红色绒褐不拘多少．灯上烧灰为细末．敷于脐上．外以 太乙膏 贴之． 龙骨散 龙骨 不拘多少．入 炭火 内 令通红．取出冷定．研为细末．敷于脐上．外以 膏药 贴之． 蝎梢散 治百日内撮口脐风及胎风． 蝎梢（四十九个） 僵蚕 （四十九个） 片脑 （少许） 麝香 （少许） 先将 薄荷叶 包扎蝎蚕在内．炒 薄荷 叶干
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