病有小大，则以感于邪者。有浅有深，治有逆从，则以达于理者，有正有权，盖微者逆之，逆者正治，此理之正也，甚者从之。从者反治，此理之权也。假有疾势未亟，要在折其气而排去之，惟能知治寒以热，治热以寒，则相为制伏者，易为功。假有疾势过甚，要在顺其性而调和之，惟能知热因寒用，寒因热用，则气体相求者，得其宜，且逆者正治，其为制伏，自有差数，从者反治，则一同二异，二同三异...
论曰内经曰。有病膺肿颈痛，胸满 腹胀 ，病名厥逆，夫阴阳升降，则气流而顺，若上实下虚，则气厥而逆，今阳气有余于上， 抑郁 于胸腹间，故膺肿颈痛，胸满腹胀，而为气逆之证也，治法不可灸 ，亦不可针石，惟调顺阴阳，使升降无碍，则病自愈。 治厥逆病，三焦不调，升降痞隔，颈痛膺肿，胸满腹胀。 调中丸 方 人参 （一两） 赤茯苓 （去黑皮） 桔梗 （锉炒） 橘皮 （去白...
平按：此篇见《 素问 》卷八第二十八《通评 虚实 论篇》，又见《 甲乙经 》卷十一第四。 霍乱 ，刺输傍五，足阳明及上傍三。 霍乱，刺主疗霍乱输傍，可五取之，及足阳明下脉与上有疗霍乱输傍，可三取之也。 平按：“输傍五”《素问》王注云：“取少阴俞傍 志室穴 。”新校正引杨注云：“刺主霍乱输傍，五取之。”
...尚苛也，是谓何疾？ 岐伯曰：荣气虚卫气实也，荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也，人身与志不相有，曰死。 帝曰：人有逆气不得卧而息有音者；有不得卧而息无音者；有起居如故而息有音者；有得卧，行而喘者；有不得卧，不能行而喘者；有不得卧，卧而喘者；皆何藏使然？愿闻其故。 岐伯曰：不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息...
...不为汗解，此为何病？岐伯曰：汗出而身热者，风也，汗出而烦满不解者，厥也，病名曰风厥。 汗出而身热者，风气之疏泄也，汗出而烦满不解者，阳气之厥逆也，故其病名曰风厥。 帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：巨阳主气，故先受邪，少阴与其为表里也，得热则上从之，从之则厥也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：表里刺之，饮之服汤。 巨阳为三阳之纲领，总统营卫，是为主气。热论：巨阳者，诸阳之属也...
经云。清气在阴。浊气在阳。营气顺行。卫气逆行。清浊相干。乱于肠胃。则为 霍乱 。厥气上逆则霍乱。 伤寒 吐利。由邪气所伤。霍乱吐利。由饮食所伤。其有兼伤寒之邪。内外不和。加之 头痛 发热 而吐利者。是伤寒霍乱也。原仲景之意。岂非在饮食。如为是病。彼以寒邪传入下焦。胃气因之不和。阴阳痞膈者。安得不有以致之乎。不然。何以用理中、四逆治之耶。此病多发于夏秋之交。在...
霍乱 之症起仓猝，外因所感内因积。胃中停蓄难运消，吐泻交作 腹痛 极。上焦但吐而不泻，下焦但泻无此逆。中焦吐泻两兼之，偏阴多寒偏阳热。因风怕风有汗沾，因寒怕寒无汗焉。因暑 烦热 并躁闷，因温倦怠身不便。因食胸肺自饱胀，治用 藿香 正气堪。 红花 木瓜 转筋用，食伤曲麦（芽） 山楂 添。腹痛须加炒 白芍 ，寒宜 肉桂 炮姜 权。 枳实 青皮 心下痞， 柴胡 干...
致读者：在阅读本科普词条时，请不忘参看词条“ 霍乱 ”，将会对您的知识进一步巩固。 自有人类历史以来，瘟疫、战争和饥荒就一直是人类的大敌。在医学不发达的古代和中世纪，当人们眼看着瘟疫吞噬一个又一个鲜活的生命而束手无策时，只有将瘟疫看作是上帝给予人类的惩罚。19世纪上半叶，就在人类攻克了一个个传染病难关的时候，又一种奇怪的疾病引起了医学界的重视。 这种病一旦发...
吸附霍乱菌苗 本品系用 霍乱弧菌 古典型、el-tor型分别培育、杀菌后，经稀释成所需浓度加氢氧化铝吸附制成。用于预防 霍乱 、 副霍乱 。 【用法】 （1）重点用于港口、铁路沿线工地工作人员，下水道、粪便、垃圾处理人员，饮食业、医务 防疫 人员，水上居民，旅游者及旅游服务人员，以及卫生条件较差的地区、霍乱流行的地区和流行 感染 威胁地区的人群。 （2） 肌...
人参藿香散 治 霍乱 、定呕逆、止心腹刺痛、大进饮食、化痰益气。 藿香 （去土，二两） 青皮 人参 茯苓 干姜 枇杷叶 （布拭去毛，炙令黄色，各一两） 半（半两） 甘草 （三分， 上十一味，同杵为末，每服一钱，水一盏，入姜枣，同煎七分，热服。
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