...咒枣记又名《萨真人得道咒枣记》 作者：（明）邓志谟,明萃庆堂刊本，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。 《咒枣记》中写萨真人积善学道，...
...，非也。女子月事不来，面黄，干呕 妊娠不成∶曲池 支沟 三里 三阴交经脉过多∶通里 行间 三阴交无时漏下∶三阴交欲断产∶右足内踝上一寸。又一法，灸脐下二寸三分，三壮。一切冷惫∶灸关元月水不调，因结成块∶针间使...
...（以下各法，诸家之书不同。兹从实验后考订改正，其紧要异同之处，识者自能辨之）一切凡欲下针之时，用两手大指甲，于穴旁上下、左右四围，掐而动之，如刀切割之状，令血气宣散。次用爪法，爪者掐也，用左手大指甲着力掐穴，右手持针，插穴有准，此下针之法...
...疾居荣卫，扶救者针。观虚实于肥瘦，辨四时之浅深。是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎随逆顺，须晓气血而升沉。原夫指微论中，赜义成赋，知本时之气开，说经络之流注。每披文而参其法，篇篇之旨审寻；复按经而察其言，字字之功明谕。疑隐皆知，虚实总附。移...
...疾居荣卫，扶救者针。观虚实于肥瘦，辨四时之浅深。是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎随逆顺，须晓气血而升沉。原夫指微论中，赜义成赋，知本时之气开，说经络之流注。每披文而参其法，篇篇之旨审寻；复按经而察其言，字字之功明谕。疑隐皆知，虚实总附。移...
...病人临发前食之。咒饼除疟咒法：先面东烧香虔诚，于油饼中心书一摊字，（不用糖饼，书如钱，氟新笔净墨。）以笔圈之，左边围三次，持笔于香上，诵乾元亨利贞七遍，发日早，指去所书字，用枣汤嚼饼食之。人身上结筋用木杓打之，三下自散。百虫伤先问被伤甚虫伤...
...阴咒曰∶太帝散灵，五老反真；泥丸玄华，保精长存；左拘隐月，右引根；六合清练，百神受恩。咒毕，咽唾三过。常数行这，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。《养生方·导引法》云∶东向坐，不息四通，琢齿二七。治齿痛病。大张口，琢齿二七，一通二七。又解，四通...
...“凡用火针，太深则伤经络，太浅则不能去病。”应当进针适当。针后如有发热恶寒，这是对了症的表现，是好现象。据《灵枢经》讲：刺到病人内部如有知觉，就行了，刺到病人叫痛，就不算好。病在脸部以夏天在湿热在两脚时，都不可用火针。 【附方】平头针：是...
...怕他饥饿，连忙的咒有一枚枣子，把与那娃子止饿。那娃子吃了那枣才不啼哭。真人思欲埋此老者，不能备副棺材，莫说备棺材，旷野之中就是要挖个土穴，也没有借一张锄头并一个簸抬儿处。没奈何的，只得将所佩法剑缓缓的把土儿锹着。锹的土多，却又把个衲衣襟包将...
...先师秘传神应经，太乙通玄法最灵。句句言辞多妙典，万两黄金学也轻。每每不忘多效验，治病如神记在心。口内将针多温暖，更观患者审浮沉。阴病用阳阳用阴，分明更取阴阳神。虚则宜补实宜泻，气应针时病绝根。气至如摆独龙尾，未至停针宜待气。凡用行针先得诀...
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