心病治法_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

...之处。宜思患预防,当治以清肺、镇肝、敛冲之剂,更重用引血下行之药辅之,连服十余剂或数十剂,其脉象渐变柔和,自无意外之患。向因此证方书无相当之治法,曾拟得 建瓴汤 一方,屡次用之皆效。即不能治之于预,其人忽然昏倒,须臾能自苏醒者,大抵脑中血管未甚破裂,急服此汤,皆可保其性命。连服数剂,其头之疼者可以全愈,即脑中血管不复充血,其从前少有破裂之处亦可自愈,而其肢体...

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辩证治法:中医观汗可知病_【中医宝典】

...如狐骚气味,腋窝部的大汗腺分泌异常所致。多见于青、中年,女性多于男性。 半边头汗:整个头部以鼻中分成两半,一半头出汗,另一半头滴汗皆无。此系阴阳双亏并感寒所致。 手足心汗:多发生于紧张或激动时或在公开场合说话时,常在青少年时发病,多半是精神压抑引起。 此外,高烧病人的“战汗”(先见全身战栗发抖,而后汗出)、生命垂危之际的“脱汗”(大汗淋漓不尽),均为疾病转危...

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肾弱不能作强治法_医案心得_【中医宝典】

...为伤肾之品,原不可以轻试也。惟鹿茸方书皆以为补肾之要品,然止能补肾中之阳,久服之亦能生弊。惟用鹿角所熬之胶,《 神农本草经 》谓之白胶,其性阴阳俱补,大有益于肾脏。是以白胶在《 神农本草经 》列为上品,而鹿茸止列于中品也。曾治一人,年近五旬,左腿因受寒作疼,教以日用鹿角胶三钱含化服之。阅两月复觌面,其人言服鹿角胶半月,腿已不疼。然自服此药后,添有兴阳之病,因...

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虞氏麻疹治法_《原要》_【中医宝典大全】

...一也,痘出于五脏,脏属阴,阴主血,故痘有形而有浆,其症寒热备有也。疹出于六腑,腑属阳,阳主气,故疹有形而无浆,其症多热而无寒也。为症既异,而治法亦殊。痘宜内实,可用补剂;疹忌内实,只宜 解散 。惟初热发表,略相似耳。既出之后,痘则补气以生血,疹宜补阴以制阳。何也?盖疹热甚则阴分受其熬煎,而血多虚耗,故治以清火滋阴为主,而不可少动其气。若燥悍之剂,首尾当深忌之...

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痘疹治法_《小儿痘疹方论》_【中医宝典大全】

...面温.足指冷.或腹胀泻渴气促者.急服十二味异功散.若十一二日.当靥不靥.身不壮热.闷乱不宁.卧则哽气烦渴啮牙者.急用十二味异功散加归术.以救阴阳表里.凡痘疮已靥.烦渴不止.或头温足冷.或腹胀.或泻.或切牙.多致难愈.急用十一味木香散以救之.已上之症.若误用蜜水生冷之物.则转加热渴而死.愚按前症.属脾胃亏损.内真寒而外假热耳.非温补不救.如前药未应.用十全大 ...

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阴阳易分热寒_《阴证略例》_中医医论书籍_【岐黄之术】

阴阳各相易证,仲景止用烧 散,言至简而意至有余也。故朱奉议立阴阳易证为二条,后人始知有寒热之别也。故热者有上烧 散,而又有竹 皮茹 汤,寒者有 鼠粪汤 ,而又有 当归白术汤 。至于枝正方 妙香丸 条下,治杂病阴阳易,药中有 牛黄 、脑、麝之类,是知治热证也,岂可一涂而取哉?学人详之。 圣人立阴阳易条,虽不尽言,特举其宏纲而已,是以后之述者,尽心焉尔矣可也。 ...

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先后天阴阳_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...而生上,此先天之元气也。至于火生土,主生水,复自上而下,此后天之元气也。先天之元气,由无形以肇生五行,后天之元气,从有形之五行,以环运先天,阴阳无形之气,阴阳合德,而生魂魄神志意之神,爰有喜怒忧思悲恐惊之情,此其性真之七情也。若过极则反损先天阴阳之气。 后天阴阳有形之气,何以别之?受生之初,即禀母脾胃之谷气,以养其形,是脾胃之谷气,实始于先天无形之阴阳,而更...

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标本阴阳_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...标,阴为本。故六腑属阳、为标,五脏属阴、为本,此脏腑之标本也。又,脏腑在内、为本,各脏腑之经络在外、为标,此脏腑经络之标本也。更人身之脏腑、阴阳、气血、经络,各有标本也。以病之,先受病为本,后传流病为标。凡治病者,必先治其本,后治其标∶若先治其标,后治其本,邪气滋甚,其病益蓄。若先治其本,后治其标,虽病有十数,证皆去矣。谓如先生轻病,后生重病,当先治轻病,...

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天不足西北地不满东南阴阳高下寿夭治法_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...义与此通。此节以背干面巽而言,干居西北,则左为北,右为西,故左寒右凉;巽居东南,则右为南,左为东,故右热左温,而四季之气应之也。) 岐伯曰∶阴阳之气,高下之理,大小之异也。 (此下皆言地理之异也。高下,谓中原地形,西北方高,东南方下也。大小,谓山河疆域,各有大小也。故阴阳之气有不齐,而寒热温凉,亦各随其地而异矣。) 东南方阳也,阳者其精降于下,故右热而左温;...

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闻声须察阴阳_《医原》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...;心在音为征,在声为笑;脾在音为宫,在声为歌;肺在音为商,在声为哭;肾在音为羽,在声为呻。 此五音之应五脏也,若病则有不尽然者。独是五音不外阴阳阴阳不外燥湿。春山先生分平仄看法,实有至理。燥邪干涩,声多属仄,或干哕,或咳声不扬,或咳则牵痛,或 干咳 连声,或太息 气短 (燥甚则经络拘急,拘急求伸,故善太息);化火则多言,甚则谵狂,其声似破似哑,听之有干涩不...

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