承灵穴

承灵 , 经穴 名。出《 针灸甲乙经 》。属 足少阳胆经 。 足少阳 、 阳维 之会。在 头部 ,当前 发际 上4寸,头正中线旁开2.25寸。另说入发际3.5寸(《 千金翼方 》);入发际5寸(《 针灸大成 》。布有 枕大神经 分支和枕动、 静脉 分支。主治 头痛 , 眩晕 , 鼻渊 , 鼻衄 , 耳鸣 , 项强 等。沿皮刺0.3-0.5寸。 艾条灸 5-1...

http://zhongyibaodian.net/a/75108.html

承灵穴

承灵 , 经穴 名。出《 针灸甲乙经 》。属 足少阳胆经 。 足少阳 、 阳维 之会。在 头部 ,当前 发际 上4寸,头正中线旁开2.25寸。另说入发际3.5寸(《 千金翼方 》);入发际5寸(《 针灸大成 》。布有 枕大神经 分支和枕动、 静脉 分支。主治 头痛 , 眩晕 , 鼻渊 , 鼻衄 , 耳鸣 , 项强 等。沿皮刺0.3-0.5寸。 艾条灸 5-1...

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奇经八脉_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...阳。)阴跷内踝(照海)循咽嗌,(脉行于腹为阴。跷者,捷也。言此脉之行,如足之捷也。)本足阴阳脉别支,诸阴交起阴维脉,发足少阴筑宾 ,诸阳会起阳维脉,太阳之 金门是。(维,持也。阳维,持诸阳;阴维,持诸阴。阴阳不相继,则怅然失志,不能自收拾主持其身。故阳维病属表多寒热,阴维病属里多心痛。阳维所发,别于金门,以阳交为 ,与手足太阳及跷脉会于肩俞,与手足少阳会于天...

http://zhongyibaodian.com/yixuerumen/346-3-3.html

奇经八脉_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...阳。)阴跷内踝(照海)循咽嗌,(脉行于腹为阴。跷者,捷也。言此脉之行,如足之捷也。)本足阴阳脉别支,诸阴交起阴维脉,发足少阴筑宾 ,诸阳会起阳维脉,太阳之 金门是。(维,持也。阳维,持诸阳;阴维,持诸阴。阴阳不相继,则怅然失志,不能自收拾主持其身。故阳维病属表多寒热,阴维病属里多心痛。阳维所发,别于金门,以阳交为 ,与手足太阳及跷脉会于肩俞,与手足少阳会于天...

http://qihuangzhishu.com/346/21.htm

奇经八脉_《医学入门》_【中医宝典大全】

...阳。)阴跷内踝(照海)循咽嗌,(脉行于腹为阴。跷者,捷也。言此脉之行,如足之捷也。)本足阴阳脉别支,诸阴交起阴维脉,发足少阴筑宾 ,诸阳会起阳维脉,太阳之 金门是。(维,持也。阳维,持诸阳;阴维,持诸阴。阴阳不相继,则怅然失志,不能自收拾主持其身。故阳维病属表多寒热,阴维病属里多心痛。阳维所发,别于金门,以阳交为 ,与手足太阳及跷脉会于肩俞,与手足少阳会于天...

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正营穴

正营 , 经穴 名。出《 针灸甲乙经 》。属 足少阳胆经 。 足少阳 、 阳维 之会。在 头部 ,当前 发际 上2.5寸,头正中线旁开2.25寸。一说“ 目窗 后一寸五分”,即入发际3.5寸(《 针灸大成 》)。布有 额神经 和 枕大神经 吻合支, 颞浅 动、 静脉 顶支和枕动、静脉的吻合网。主治 偏头痛 , 目眩 , 齿痛 等。沿皮刺0.3-0.5寸。 艾...

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正营穴

正营 , 经穴 名。出《 针灸甲乙经 》。属 足少阳胆经 。 足少阳 、 阳维 之会。在 头部 ,当前 发际 上2.5寸,头正中线旁开2.25寸。一说“ 目窗 后一寸五分”,即入发际3.5寸(《 针灸大成 》)。布有 额神经 和 枕大神经 吻合支, 颞浅 动、 静脉 顶支和枕动、静脉的吻合网。主治 偏头痛 , 目眩 , 齿痛 等。沿皮刺0.3-0.5寸。 艾...

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二维为病_《奇经八脉考》在线阅读_【中医宝典】

越人曰∶阳维、阴维者,维络于身,溢蓄不能环流,灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。(溶溶,缓慢貌) 张洁古曰∶卫为阳,主表,阳维受邪为病在表,故苦寒热;营为阴,主里,阴维受邪为病在里,故苦心痛。阴阳相维,则营卫和谐矣;营卫不谐,则怅然失志...

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二维为病《奇经八脉考》_【中医宝典】

越人曰∶阳维、阴维者,维络于身,溢蓄不能环流,灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。(溶溶,缓慢貌) 张洁古曰∶卫为阳,主表,阳维受邪为病在表,故苦寒热;营为阴,主里,阴维受邪为病在里,故苦心痛。阴阳相维,则营卫和谐矣;营卫不谐,则怅然失志...

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二维为病_《奇经八脉考》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

越人曰∶阳维、阴维者,维络于身,溢蓄不能环流,灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。(溶溶,缓慢貌) 张洁古曰∶卫为阳,主表,阳维受邪为病在表,故苦寒热;营为阴,主里,阴维受邪为病在里,故苦心痛。阴阳相维,则营卫和谐矣;营卫不谐,则怅然失志...

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