方盛衰论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下, 头痛 巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无征,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。三阳绝,三阴微,是为少气。 有余,气多者也。阴气降敛,阳蛰九地则下暖,厥家阳气一上不下,寒厥到膝。少者秋冬则死,年少而阳下衰,是为逆也。老者秋冬则生,年老而阳下衰,是为顺也。方其气上不下,头痛巅疾, 巅,顶也。 以为阳多而...

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方盛衰论《素问悬解》_【中医宝典】

...:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下, 头痛 巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无征,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。三阳绝,三阴微,是为少气。 有余,气多者也。阴气降敛,阳蛰九地则下暖,厥家阳气一上不下,寒厥到膝。少者秋冬则死,年少而阳下衰,是为逆也。老者秋冬则生,年老而阳下衰,是为顺也。方其气上不下,头痛巅疾,巅,顶也。以为阳多而求阳...

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方盛衰论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下, 头痛 巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无征,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。三阳绝,三阴微,是为少气。 有余,气多者也。阴气降敛,阳蛰九地则下暖,厥家阳气一上不下,寒厥到膝。少者秋冬则死,年少而阳下衰,是为逆也。老者秋冬则生,年老而阳下衰,是为顺也。方其气上不下,头痛巅疾, 巅,顶也。 以为阳多而...

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方盛衰论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下, 头痛 巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无征,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。三阳绝,三阴微,是为少气。 有余,气多者也。阴气降敛,阳蛰九地则下暖,厥家阳气一上不下,寒厥到膝。少者秋冬则死,年少而阳下衰,是为逆也。老者秋冬则生,年老而阳下衰,是为顺也。方其气上不下,头痛巅疾, 巅,顶也。 以为阳多而...

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卷十一 湘裙_《聊斋志异》

...相闻问矣。 后阿小娶妇,生一子,亦三十而卒。仲抚其孤如侄生时。仲年八十,其子二十余矣,乃析之。湘裙无出。一日谓仲曰:“我先驱狐狸于地下可乎?”盛妆上床而殁。仲亦不哀,半年亦殁。 异史氏曰:“天下之友爱如仲几人哉!宜其不死而益之以年也。阳绝阴嗣,此皆不忍死兄之诚心所格;在人无此理,在天宁有此数乎?地下生子,愿承前业者想亦不少;恐承绝产之贤兄贤弟,不肯收恤耳!”

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注辨_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...议何逆四治,见为创获,由兹观之,真呓语矣!(喻嘉言) 脉阳微而汗出少者,为自和也,汗出多者为太过。阳脉实,因发其汗,出多者,亦为太过;太过为阳绝于里,亡津液,大便因硬也。 阳绝,即亡津液之互辞。仲景每于亡津液者悉名无阳,本文阳绝于里,亡津液,大便因硬甚明。注家认作汗多而阳亡于外,大谬!(喻嘉言) 无阳与亡阳不同。亡阳者,发散之过,阳气随汗液而亡失也;无阳者,...

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注辨_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...议何逆四治,见为创获,由兹观之,真呓语矣!(喻嘉言) 脉阳微而汗出少者,为自和也,汗出多者为太过。阳脉实,因发其汗,出多者,亦为太过;太过为阳绝于里,亡津液,大便因硬也。 阳绝,即亡津液之互辞。仲景每于亡津液者悉名无阳,本文阳绝于里,亡津液,大便因硬甚明。注家认作汗多而阳亡于外,大谬!(喻嘉言) 无阳与亡阳不同。亡阳者,发散之过,阳气随汗液而亡失也;无阳者,...

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注辨_《医述》_【中医宝典大全】

...议何逆四治,见为创获,由兹观之,真呓语矣!(喻嘉言) 脉阳微而汗出少者,为自和也,汗出多者为太过。阳脉实,因发其汗,出多者,亦为太过;太过为阳绝于里,亡津液,大便因硬也。 阳绝,即亡津液之互辞。仲景每于亡津液者悉名无阳,本文阳绝于里,亡津液,大便因硬甚明。注家认作汗多而阳亡于外,大谬!(喻嘉言) 无阳与亡阳不同。亡阳者,发散之过,阳气随汗液而亡失也;无阳者,...

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伤寒论/平脉法第二

...,金来克木,故知至秋死。他皆仿此。 【师曰】脉,肥人责浮,瘦人责沉。肥人当沉,今反浮;瘦人当浮,今反沉,故责之。 【师曰】寸脉下不至关,为 阳绝 ;尺脉上不至关,为 阴绝 。此皆不治,决死也。若计其余命死生之期,期以月节克之也。 【师曰】脉病人不病,名曰行尸,以无王气,卒眩仆不识人者,短命则死。人 病脉 不病,名曰内虚,以无谷神,虽困无苦。 【问曰】翕奄沉,...

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刺禁_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...逆,逆则死矣。阴气有余故躁。《难经》云∶五脏脉绝于内者,肾肝气已绝于内也,而医反补其心肺,五脏脉绝于外者,心肺脉已绝于外也,而医反补其肾肝。阳绝补阴,阴绝补阳,是谓实实虚虚,损不足益有余,如此死者,医杀之耳。)刺之害中而不去则精泄,害中而去则致气。精泄则病益甚而 ,致气则生为 痈 疡。无实实虚虚,损不足而益有余,是谓甚病,病益甚。(《难经》云∶假令肺实而肝虚...

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