（仲景）， 甘草 四般治二阳。（治太阳 桂枝 证，医误下之，邪入阳明，协热下利，脉促喘而汗出者， 葛根 八两，炙草、 黄芩 各二两， 黄连 三两。）解表清里兼和胃，喘汗自利保平康。（成无己曰∶邪在里，宜见阴脉，促为阳盛，知表未解也。病有汗出而喘者，为邪气外甚，今喘而汗出，为里热气逆，与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促，用 葛根 者，专主阳明之表。）
在冬季生活中，忌狗肉与大蒜同食，因为狗肉与大蒜相克。中医认为，大蒜性味辛温，有小毒，具有温中、下气、杀菌、消食的作用。在新鲜的大蒜中，有一种物质经大蒜酶分解而产生的大蒜辣素，具有杀菌作用，同时还能刺激胃肠黏膜，引起胃液增加，蠕动增强。狗肉性热，大蒜辛温有刺激性，狗肉温补，大蒜熏烈，同食助火，容易损人，火热阳盛素质者更忌同食。
（仲景）， 甘草 四般治二阳。（治太阳 桂枝 证，医误下之，邪入阳明，协热下利，脉促喘而汗出者， 葛根 八两，炙草、 黄芩 各二两， 黄连 三两。）解表清里兼和胃，喘汗自利保平康。（成无己曰∶邪在里，宜见阴脉，促为阳盛，知表未解也。病有汗出而喘者，为邪气外甚，今喘而汗出，为里热气逆，与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促，用 葛根 者，专主阳明之表。）
（仲景）， 甘草 四般治二阳。（治太阳 桂枝 证，医误下之，邪入阳明，协热下利，脉促喘而汗出者， 葛根 八两，炙草、 黄芩 各二两， 黄连 三两。）解表清里兼和胃，喘汗自利保平康。（成无己曰∶邪在里，宜见阴脉，促为阳盛，知表未解也。病有汗出而喘者，为邪气外甚，今喘而汗出，为里热气逆，与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促，用 葛根 者，专主阳明之表。）
（仲景）， 甘草 四般治二阳。（治太阳 桂枝 证，医误下之，邪入阳明，协热下利，脉促喘而汗出者， 葛根 八两，炙草、 黄芩 各二两， 黄连 三两。）解表清里兼和胃，喘汗自利保平康。（成无己曰∶邪在里，宜见阴脉，促为阳盛，知表未解也。病有汗出而喘者，为邪气外甚，今喘而汗出，为里热气逆，与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促，用 葛根 者，专主阳明之表。）
病证名。见《叶氏女科证治》卷二。指胎动不安因热所致。多因孕妇素体阳盛，嗜食辛辣，感受热邪；或肝郁化热，复因孕后血聚养胎，阴血更虚，阳热更盛，热扰冲任。其症或热、或烦、或渴、或躁、或漏血 尿赤 ，以致胎动不安。治宜养阴清热安胎。方用 保阴煎 。若 小便 赤热，或怒火动血者，加 栀子 ； 潮热 加 地骨皮 ；肺热多汗加 麦门冬 、 枣仁 ；血热甚加 黄连 。
每值临经或经行期间，周身皮肤出现 瘙痒 ，并起 风疹 团块，经净后渐退者，称为“经行”。本病多由风邪为患。有因 血虚 生风，有因风邪于经行时乘虚而入所引起。 (1)血虚生风：素体血虚，或因多产，久病损伤，营阴暗耗，经行时阴血益亏，血虚生风，因风盛而为病。 (2)风热侵袭：素体阳盛，或过食辛辣之品，血分蕴热，经行时气血俱虚，风邪乘虚而入，与热相搏，遂发风疹。
...少阳最少，故一盛得知。热病为阳，太阳在头，故热病起，太阳先受。太阳受已，下入阳明，故阳明次病。阳明受已，末流少阳，故少阳有病。太阳入于少阴，阳盛阴虚，故头痛。阳盛阴虚，故 腹胀 也。 平按：《甲乙》“一盛”、“二盛”、“三盛”下均有“在”字。《素问》“在太阳”三字作“入阴也”三字，新校正云：“《甲乙经》无入阴也三字。”“太阳入于阴，故痛也。在头与腹”《素问》...
...少阳最少，故一盛得知。热病为阳，太阳在头，故热病起，太阳先受。太阳受已，下入阳明，故阳明次病。阳明受已，末流少阳，故少阳有病。太阳入于少阴，阳盛阴虚，故头痛。阳盛阴虚，故 腹胀 也。 平按：《甲乙》“一盛”、“二盛”、“三盛”下均有“在”字。《素问》“在太阳”三字作“入阴也”三字，新校正云：“《甲乙经》无入阴也三字。”“太阳入于阴，故痛也。在头与腹”《素问》...
...少阳最少，故一盛得知。热病为阳，太阳在头，故热病起，太阳先受。太阳受已，下入阳明，故阳明次病。阳明受已，末流少阳，故少阳有病。太阳入于少阴，阳盛阴虚，故头痛。阳盛阴虚，故 腹胀 也。 平按：《甲乙》“一盛”、“二盛”、“三盛”下均有“在”字。《素问》“在太阳”三字作“入阴也”三字，新校正云：“《甲乙经》无入阴也三字。”“太阳入于阴，故痛也。在头与腹”《素问》...
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