...五帝，有德者也，不知其德化为三王之仁义。三王，有仁义者也，不知其仁义化为秦汉之战争。醉者负醉，疥者疗疥，其势弥颠，其病弥笃，而无反者也。 ¤阳燧 阳燧召火，方诸召水，感激之道，斯不远矣。高视者强，低视者贼；斜视者狡，平视者仁；张视者怒，细视者佞；远视者智，近视者拙；外视者昏，内视者明。是故载我者身，用我者神，用神合真，可以长存。 ¤死生 虚化神，神化气，气化...
...．此为形似而来．非穴真而受异也． 敦疽 惟大指为脱疽．其余足指患之则为敦疽．一名足指发．肿痛赤色．自溃者由元气虚而湿毒壅盛也．宜隔蒜灸之．或阳燧锭子灸之．离宫锭子涂之．服 无忧散 、 托里散 ．已溃者十全大 补汤 、 加减八味丸 ．灸踝骨尖数壮．若先渴而后患者．或先患而后渴者．色黑而不溃不痛者．此由 高粱 伤脾．房劳伤肾．精气已竭也．不治．或治如前法．亦有得...
...．此为形似而来．非穴真而受异也． 敦疽 惟大指为脱疽．其余足指患之则为敦疽．一名足指发．肿痛赤色．自溃者由元气虚而湿毒壅盛也．宜隔蒜灸之．或阳燧锭子灸之．离宫锭子涂之．服 无忧散 、 托里散 ．已溃者十全大 补汤 、 加减八味丸 ．灸踝骨尖数壮．若先渴而后患者．或先患而后渴者．色黑而不溃不痛者．此由 高粱 伤脾．房劳伤肾．精气已竭也．不治．或治如前法．亦有得...
...．此为形似而来．非穴真而受异也． 敦疽 惟大指为脱疽．其余足指患之则为敦疽．一名足指发．肿痛赤色．自溃者由元气虚而湿毒壅盛也．宜隔蒜灸之．或阳燧锭子灸之．离宫锭子涂之．服 无忧散 、 托里散 ．已溃者十全大 补汤 、 加减八味丸 ．灸踝骨尖数壮．若先渴而后患者．或先患而后渴者．色黑而不溃不痛者．此由 高粱 伤脾．房劳伤肾．精气已竭也．不治．或治如前法．亦有得...
...．定心止渴．去小儿 烦热 ．（时珍曰∶明水者、取其清明纯洁、敬之至也、周礼司 氏、以夫燧取明火于日、鉴取明水于月、以供祭祀、魏伯阳参同契云∶阳燧以取火、非日不生光、方诸非星月、安能得水浆、淮南子云∶方诸见月、则津而为水、注者或以方诸为石、或以为大蚌、或以为五石炼成、皆非也、按考工记云∶铜锡相半、谓之鉴燧之剂、是火为燧、水为鉴也、高堂隆云∶阳燧一名阳符、取火于...
...膋芗。 臭以达旨，声以求阳。奉时烝尝，永代不忘。 卷85_13【唐享太庙乐章·雍和二首】张说 在涤嘉豢，丽碑敬牲。角握之牝，色纯之騂。 火传阳燧，水溉阴精。太公胖俎，傅说和羹。 俎豆有馥，齐盛洁丰。亦有和羹，既戒既平。 鼓钟管磬，肃唱和鸣。皇皇后祖，来我思成。 卷85_14【唐享太庙乐章·文舞】张说 圣谟九德，真言五千。庆集昌胄，符开帝先。高文杖钺， 克配彼...
...止渴除小儿烦热，但此水得之不易，需在皓月当空之秋夜，用阴燧照月，收取镜面所留集之水。燧为铜锡各半交铸而成，阴燧于子月（11月）子日子时交铸；阳燧于午月丙午日午时交铸用以取火。 此外24节气中有毒不可收用的雨水有小满水，能腐食物而坏豆麦，饮之则损脾胃；再者寒露水亦坏禾稻，饮之致疾。谚云：“寒露雨，偷稻鬼。”还有霜降雨水，感天地肃杀之气，虽无毒性，但只宜阳气有余...
...是命不谐。著破三条裾，却还双股钗。 【合欢诗五首】晋·杨方《乐府解题》曰：“《合欢诗》，晋杨方所作也。言妇人谓虎啸风起，龙跃云浮，磁石引针，阳燧取火，皆以同声相应，同气相求，我与君情，亦犹形影宫商之不离也。常愿食共并根穗，饮共连理杯，衣共双丝娟，寝共无缝裯；坐必接膝，行必携手。如鸟同翼，如鱼比目，利断金石，密逾胶漆也。” 虎啸谷风起，龙跃景云浮。同声好相应，...
...除小儿 烦热 ，但此水得之不易，需在皓月当空之秋夜，用阴燧照月，收取镜面所留集之水。燧为铜锡各半交铸而成，阴燧于子月(11月)子日子时交铸;阳燧于午月丙午日午时交铸用以取火。 此外24节气中有毒不可收用的雨水有 小满水 ，能腐食物而坏豆麦，饮之则损脾胃;再者 寒露水 亦坏禾稻，饮之致疾。谚云：“寒露雨，偷稻鬼。”还有 霜降雨 水，感天地肃杀之气，虽无毒性，但...
...酒、粳米、稷米、蒲、苇、卷柏、嘉禾、长命缕、胶、漆、五色丝、合欢铃、九子墨、金钱、禄得香草、凤皇、舍利兽、鸳鸯、受福兽、鱼、鹿、乌、九子妇、阳燧，总物之所象者。玄，象天。，法地。羊者，祥也，群而不党。雁则随阳。清酒降福。白酒，欢之由。粳米，养食。稷米，粢盛。蒲，众多性柔。苇，柔之久。卷柏，屈卷附生。嘉禾，须禄。长命缕，缝衣延寿。胶，能合异类。漆，内外光好。...
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