...饭？少代谢？都不对劲。理论上好讲，实践上难行。 既然“火炉理论”易懂不易行，还有没有别的理论让老年人易懂易行呢？ 让我们试试中医的“阴”、“阳”理论吧！ 著名中医专家朱丹溪有句名言：人体“阳常有余阴常不足”。 对阴、阳理论，老年朋友觉得费解，其实不难，一般思路是：阴与水在、与静在；阳与火在，与动在。人体表面上能看到的生命活力、动态，属阳。但是真正支撑生命活力...
病证名。 ①即阳虚。多指气虚或命门火衰。症见 畏寒 肢冷，面色（白光）白，神瘦倦怠， 气短 懒言，大便溏泄， 小便 清长等。 ②脉学名。指一种脉象。指阳虚表气不固的微 弱脉 。《注解 伤寒论 ·辨脉法》：“寸口脉微，名曰阳不足。”
（跷，捷也。两跷脉，各长八尺）《 难经 》曰∶阳跷脉，起于根中（根，足跟也），循外踝（申脉穴也，属足太阳膀胱经），上行入风池（穴名，在项后发际陷中）。为病阴缓而阳急（阴，曰里。阳，曰表。阴缓而阳急，里和而表病也，宜汗之）。滑伯仁曰∶阳跷本足太阳之别，合于太阳，其气上行，与足少阴会于章门之下，又与手阳明会于肩端，又与手、足太阳、阳维会于肩 ，从胛骨上廉又与手、...
病名。一作阳痓。 ①指刚痓，即刚痉。《 丹溪心法 ·痓》：“阳痓曰刚，无汗。”参见刚痉条。 ②指 痉病 无四肢厥冷者。《 证治准绳·杂病 》：“痉既以有汗无汗辨刚柔，又以厥逆不厥逆辨阴阳。仲景虽曰痉皆身热足寒，然阳痉不厥逆。”治宜清热、 凉血 、祛风，用 羚羊角散 、 麦门冬散 等方。参见痉条。
道家书籍“一阳”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫，收心入静，调节身心，使得身中生发出新的生炁，此生炁即为阳炁，称为一阳，又称一候。 在《周易》而言，其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下)，此一阳爻，即代表一阳初动之炁，又称一阳来复。王重阳《五篇灵文》曰： “凝神下照坤宫，杳杳冥冥，而得真炁发生，神明自来，谓一...
道家书籍“一阳”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫，收心入静，调节身心，使得身中生发出新的生炁，此生炁即为阳炁，称为一阳，又称一候。 在《周易》而言，其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下)，此一阳爻，即代表一阳初动之炁，又称一阳来复。王重阳《五篇灵文》曰： “凝神下照坤宫，杳杳冥冥，而得真炁发生，神明自来，谓一...
阳厥者．初得病．身热头疼．以后传入三阴．大便闭． 小便 赤．谵渴躁乱．见诸热症而发厥者．热极反兼胜已之化也．热微厥亦微．宜 四逆散 ．热深厥亦深．宜 承气汤 ．阴厥者．初得病．无身热头疼．面寒肢冷．引衣蜷卧．见诸寒症而发厥者．轻则 理中汤 ．重则 四逆汤 ．二厥之脉．皆沉．阴厥沉迟而弱．指头常冷．阳厥沉而滑．指头常温．
... 动无头尾，其形如豆，厥厥动摇，必兼滑数。 动脉厥厥动摇，急数有力，两头俯下，中间突起，极与短脉相类。但短脉为阴，不数、不硬、不滑也；动脉为阳，且数、且硬、且滑也。 主病 动脉主痛，亦主于惊。左寸动者，惊悸可断。动在左关，惊及拘挛。左尺得动，亡精失血。 右寸动者，自汗无疑。动在右关，心脾疼痛。右尺得动，龙火奋迅。 阴阳不和，气搏击则痛，气撺迸则惊。动居左寸，...
原天地阴阳之化生，实生民性命之根本，善把握补救之妙用，诚吾道代天之大权，使我于此而见理不真，则加冰用汤，反成戕贼，害有不可胜言者。予自初年，尝读朱丹溪阳有余阴不足论，未尝不服其高见，自吾渐立以来，则疑信相半矣。又自不惑以来，则始知其大谬矣。故予于《类经·求正录》中，附有大宝论一篇，正所以救其谬也。然常恐见浅言偏，遗殃后世，每怀疑惧，而望正高明者，久矣。不意付...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。