...节之文以为征据，而不能连上数句汇通读之，以重误古人。 独不思太阳篇中白虎汤证，其脉浮滑，浮非连于表乎？又不思白虎汤证三见于《 伤寒论 》，惟阳明篇白虎汤证，明言汗出，而太阳篇与厥阴篇之所载者，皆未言有汗乎？至于其人欲饮水数升，且无寒束之表证，是其外感之热皆入于里，灼耗津液，令人大渴，是亦宜急救以白虎加人参汤而无可迟疑也。 白虎加人参汤所主之证，或渴、或烦、或...
...二证之成，皆由于湿热，其湿热由渐而成则为黄胆，其湿热因外感所束，仓猝而成则为身发黄，是以皆可以 茵陈蒿 治之也。 身发黄之证，不必皆湿热也。阳明篇七十六节云∶“伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，寒湿在里不解故也，以为不可下也，于寒湿中求之。”王和安曰∶黄为油热色，油中含液而包脉孕血，液虚血燥则热甚为阳黄，身黄 发热 之 栀子 柏皮 证也。油湿血热相等而交蒸，为...
...二证之成，皆由于湿热，其湿热由渐而成则为黄胆，其湿热因外感所束，仓猝而成则为身发黄，是以皆可以 茵陈蒿 治之也。 身发黄之证，不必皆湿热也。阳明篇七十六节云∶“伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，寒湿在里不解故也，以为不可下也，于寒湿中求之。”王和安曰∶黄为油热色，油中含液而包脉孕血，液虚血燥则热甚为阳黄，身黄 发热 之 栀子 柏皮 证也。油湿血热相等而交蒸，为...
...二证之成，皆由于湿热，其湿热由渐而成则为黄胆，其湿热因外感所束，仓猝而成则为身发黄，是以皆可以 茵陈蒿 治之也。 身发黄之证，不必皆湿热也。阳明篇七十六节云∶“伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，寒湿在里不解故也，以为不可下也，于寒湿中求之。”王和安曰∶黄为油热色，油中含液而包脉孕血，液虚血燥则热甚为阳黄，身黄 发热 之 栀子 柏皮 证也。油湿血热相等而交蒸，为...
阳明 ，① 经脉 名称之一。指 足阳明胃经 和 手阳明大肠经 。与太阳经互为表里。《 灵枢 . 根结 》：“ 太阳为开 ，阳明为合， 少阳为枢 。”《 素问 .血气形志》：“阳明常多气多血。”参足阳明胃经、手阳明大肠经。 ②两阳合明。是 阳气 最盛阶段。《素问.至真要大论》：“阳明何谓也？ 岐伯 曰：两阳合明也。” ③ 五运 六气 中的六气之一。指阳明燥金之...
《诸证提纲》 ， 内科 著作。十卷。明.陈文治撰。刊于1612年。本书分述以内科 杂病 （包括 五官 病）为主的病证一百种。每种1篇，每篇以《 内经 》及金元 医家 著述为主线，论述 病候 及 辨证 治法，后附以治疗 方剂 或 针灸 法。选方较多。现有明刊本。
《 伤寒论 》原文︰伤寒身黄发热，栀子柏皮汤主之。此节示人，但见其身黄发热，即无腹满小便不利诸证，亦直可以湿热成病断之也。 【栀子柏皮汤方】栀子十五个擘， 甘草 一两炙， 黄柏 二两。上三味，以水四升，煮取一升半，去滓，分温再服。 此方之用意，欲以分消上中下之热也。是以方中栀子善清上焦之热， 黄柏 善清下焦之热，加 甘草 与三药并用，又能引之至中焦以清中焦之
或曰∶湿之与汗，阴乎阳乎？曰∶西南坤土也。脾胃也，人之汗，犹天地之雨也。阴滋其湿，则为雾露为雨也。阴湿寒，下行之地气也。汗多则亡阳，阳去则阴胜也，甚为寒中。 湿胜则音声如从瓮中出，湿若中水也。相家有说，土音如居深瓮中，言其壅也，远也，不出也，其为湿审矣。又知此二者，一为阴寒也。《内经》曰∶气虚则外寒，虽见热中，蒸蒸为汗，终传大寒。知始为热中，表虚亡阳，不任外
同乡姻亲高长顺之女嫁王鹿萍长子，住西门路，产后六七日，体健能食，无病，忽觉胃纳反佳，食肉甚多。数日后，日晡所，觉身热烦躁，中夜略瘥，次日又如是。延恽医诊，断为阴亏阳越。投药五六剂，不效。改请同乡朱医，谓此乃 桂枝汤 证，如何可用养阴药？即予轻剂 桂枝汤 ，内有 桂枝 五分， 白芍 一钱。二十日许，病益剧。长顺之弟长利与余善，乃延余诊。知其产后 恶露 不多，
血热壮盛之人，遇天时酷蒸，往往以多汗而胃中化燥。始则大便不行，继则口燥饮冷。夏令伏阴之体，饮冷太暴，或且转为下利。究之利者自利，胃中燥实依然不去，故仍宜用 大承气汤 以下之。予子湘人辛未六月在红十字会治一山东人，亲见之。一剂后，不再来诊，盖已瘥矣。壬申六月，复见此人来诊。诊其脉，洪大而滑疾，已疏大 承气汤 方治矣。其人曰，去岁之病承先生用 大黄 而愈，湘人告
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