...于上，化作焰明。次想黑气自肾而出，北行于下，化作水。次想黄气自脾而出，存于中央，化作土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌煌，然后可入疫室。 阳明脉解篇帝曰∶病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋。所上之处，皆非其素所能也，病反能者，何也？岐伯曰∶四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实，实则能登高也。帝曰∶弃衣而走者，何也？岐伯曰∶热盛于身，故弃衣而走也。...
...水与热结．为无血而有水． 五苓散 症也．若小便自利．其人如狂．乃热与血蓄于下焦．为有血无水．抵当汤症也．故太阳热入膀胱．有水结血结之分也． 阳明病其人喜忘者．必有蓄血．盖心主血．血凝．则心气结．而失其官矣．故喜忘．此素有瘀血．非 伤寒 所得者．屎虽硬．大便反易．其色必黑．以浮血随便而下故也．俱宜抵当汤下之． 邵评∶此借发黄小便不利．以辨蓄血之小便自利．瘀血是...
...语．由于肝火木旺．脾家有热．脉浮紧者为弦．弦乃肝脉．脉症是肝邪乘脾之候．肝木侮土．理尚顺直．故曰纵．刺期门者．泻肝邪也． 按腹满谵语．为太阴阳明里症．脉浮而紧．为太阳阳明表脉．何以辨其为厥阴．脉法曰．脉浮而紧者．名曰弦也．内经谓诸 腹胀 大．皆属于热．又曰肝气甚则多言．是腹满由于肝火．而谵语乃肝旺所发也．肝木侮脾．故曰纵．厥阴忌汗下．故刺期门以泄之． 伤寒发...
...深，八岁儿童不可针，囟门未合那堪灸，二者须当记在心。 上星会前一寸斟，神庭星前发际寻，诸风灸庭为最妙，庭星宜灸不宜针。 印堂穴并两眉攒，素?s面正鼻柱端，动脉之中定禁灸，若燃此穴鼻鼾酸。 水沟鼻下名人中，兑端张口上唇宫，龈交二龈中间取，承浆下唇宛内踪。 炷艾分半悬浆灸，大则阳明脉不隆，廉泉宛上定结喉，一名舌本立 重楼 ， 同身捷法须当记，他日声名播九州岛岛。
三阳合病下利．有热无寒．三阴下利．自利属寒．阳邪属热．太阳阳明合病．自下利者．此风邪入胃也．脉浮而长．所见皆太阳症．以下利故．知与阳明合病也．用 葛根汤 表提风邪．利自止矣． 邵评∶下利有寒热之不同．三阳合病下利．邪化热而入里．无寒症也．三阴下利． 有直中传经二因．直中下利为寒．从阳经传入者．为热利也．太阳之邪．并入阳明而自下利．为太阳阳明合病．合病下利者．...
...属木．而少阳为相火．此皆木火上炎之证．已该 伤寒 杂症而言．阅少阳篇内．或言伤寒．或言 中风 ．或言并病．或言转属．本无一定． 若执定从太阳阳明传入．不啻痴人说梦矣． 凡遇伤寒初起 头痛 发热 ．而脉弦细者．此少阳初感寒邪．故头痛发热与太阳同． 而脉则现少阳本象也．少阳少血多火．虽有表邪．不可发汗．当以 小柴胡汤 和之． 若发热耳聋． 目赤 胸满而烦者．此少...
湿热俱甚．则发黄．阳明热胜．如橘黄而明．太阴湿胜．如 熏黄 而晦． 邵评∶发黄有因热因湿之不同．热属阳明而色明亮者．阳黄也．湿属太阴而色晦暗者． 阴黄也．故治发黄．当辨其湿热阴阳之不同． 太阳蓄血亦发黄．但以 小便 不利．为湿热发黄．小便自利．为蓄血发黄也． 邵评∶蓄血有身黄一症．非蓄血必发黄也．此以发黄之小便不利．借证蓄血之小便自利．非以蓄血发黄二症对勘也...
...而知为非常之士，然固未尝知其能医也。庚寅春，余两子染疫殇，疫传几遍，移家江北，与筱衫结邻居筱衫医治皆痊，昕夕过从，谈论极洽，因得尽读其所着《述古斋医书三种》。语不矜奇，法皆师古，委曲详尽，缠绵悱恻。其辨证也，如扁鹊之视疾，症结皆见；其制方也，如鄂王之用兵，变化不测；遵是术也，天下无夭民矣。余既悲两儿之不能得筱衫以起其死，而又为天下之千万亿童幸也。 光绪庚寅闰...
...汤 ．其脉阳微阴涩而长者．为欲愈也． 太阴腹满而痛．自利不渴者．因于寒．咽干而渴者．因于热．因于寒．湿土自病．宜理中温之．因于热． 病必关于阳明．或暴烦下利．或发黄便硬．此脾家热．即属胃家之热．为转属阳明之症．宜从阳明治． 邵评∶同是满痛自利．着眼渴与不渴．不渴自受寒邪．故宜温．渴是阳经热邪传入太阴．脾胃相连． 故病关阳明．太阴热邪转属胃腑．故可从阳明治．此...
...．寒则下利清谷．热则泄利下重．故用 芍药 枳实 以清泄之． 柴胡 以升散之．则升降利．而厥逆诸症自解矣． 以上三条．皆阳经热邪传里．但不转属阳明．故不用承气． 邵评∶此阳邪传里．少阴热 厥证 ．因阳邪陷入阴中．阳内而阴反外．以致阴阳脉气．不相顺接．而为四逆． 此热厥也．或咳或悸等症．皆因水气为患也．少阴枢机无主．故有此或然之症．用 四逆散 以敛阴泄热． 以散...
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