...其清气上升，则在天为云，在人为气；浊气下降，则在天为雨，在人为湿。 肾与膀胱心小肠，寒热临时旋商议∶ 心劳则伤其血，肾劳则损其精，精血一伤，水火偏胜，阴阳两虚，寒热时作。若胆与膀胱，实而不满，出而不入， 伤寒 寒热，皆从此经而出。言其治无定法者，以其寒热交差，治法不一也。 恶寒 表热小膀湿，恶热表寒心肾炽。十二经，最端的，四经属火四经湿，四经有热有寒时，攻里...
五行 学说是古人用木、火、土、金、水五种物质为代表，阐明事物的属性和它们之间相互关系的说理工具。明.张介宾《类经图翼.五行统论》说：“五行即 阴阳 之质，阴阳即五行之气，气非质不立，质非气不行，行也者，所以行阴阳之气也。”这说明了五行和阴阳的关系。 一、五行的基本内容 （一）事物属性的五行归类：古代 医家 把人体的 脏腑 组织、 生理 、 病理 及与人类生活...
...重要作用。采用水攻、火攻要因地、因时，要注意把握自然环境，特别是注意把握气候条件。 【经文】 《经》曰：“以水佐攻者强，以水佐攻者明。”是知水火者，兵之助也。 故火攻有五：一曰火人[敌傍近草，因风烧之]，二曰火积[烧其积蓄]，三曰火辎[烧其缁重]，四曰火库[当使间人，之敌营，烧其兵库]，五曰火燧[燧，堕也，以火堕敌人营中也。火头之法，以铁盈火，著箭头强弩，射...
...曰金生水，而余独曰水生金。世人皆曰土克水，而余独于水中补土。世人皆曰本克土，而余独升木以培土。何则？君相二火，以肾为宫，水克火者，后天有形之水火也；水养火者，先天无形之水火也。肺金之气，夜卧则归藏于肾水之中，丹溪谓之母藏子宫，子隐母胎。 此一脏名曰娇脏， 畏热 而 畏寒 。肾中有火，则金畏火刑而不敢归；肾中无火，则水冷金寒而不敢归。或为喘胀，或为 咳嗽 ，或...
八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土
...） 人脉应人， （动静有期，盛衰有变，位于天地之中，人之象也。） 人筋应时， （时主周岁，筋束周身，应其象也。） 人声应音， （音以声生，备五行也。） 人阴阳合气应律， （人有六阴六阳以合天气，律之象也。） 人齿面目应星， （森罗布列，星之象也。） 人出入气应风， （呼吸出入，风之象也。） 人九窍三百六十五络应野。 （形体周遍，野之象也。） 故一针皮，二针肉...
...太过。乃阳运自胜而无邪伤者也。若刚柔迭失其位，气有不正，虽属阳年亦为不及也。） 假令甲子阳年土运太窒， （窒，抑塞也。此下皆重明前章刚柔失守之义。窒音只。） 如癸亥天数有余者，年虽交得甲子，厥阴犹尚治天。 （癸亥年厥阴司天不退位，则甲子年少阴司天不得迁正，是为窒也。） 地己迁正，阳明在泉，去岁少阳以作右间， （甲子年在泉，阳明己卯也。甲未迁正于上，己巳得位于...
...上．为资生之利泽．故曰说万物者．莫说乎泽．明此二水．可以悟治火之道矣． 心火 者．有形之火也．相火者．无形之火也．无形之火内燥热而津液枯．以五行有形之兑水制之者．权也．吾身自有上池真水．气也．无形者也．以无形之水沃无形之火．当而可久者也．是为真水真火．升降既宜．而成既济矣．医家不悟先天太极之真体．不穷无形水火之妙用．而不能用六味八味之神剂者．其于医理．尚欠太...
...“惟十有三祀，王访于箕子，王乃言曰：‘乌呼，箕子！惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦逌叙’。箕子乃言曰：‘我闻在昔，鲧F761洪水，汩陈其五行，帝乃震怒，弗畀《洪范》九畴，彝伦逌B06A。鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹《洪范》九畴，彝伦C774叙。’”此武王问《雒书》于箕子，箕子对禹得《雒书》之意也。 “初一曰五行；次二曰羞用五事；次三曰农用八政；次四曰旪用...
水为阴，火为阳。水火之中，火尤重焉。盖水者阴也，阴不能生人，必藉火之阳而后能生。故水必藉火而后可饮，谷必藉火而后可食。夫在地为水，在天为寒，在地为火，在天为热，阳热之气，能生万物，若遇阴寒，物必杀矣。医者于水火之中，而知重轻之理，则生者多而杀者少也。
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