可以用微波炉煎中药吗_【中医宝典】

...药容器通常加盖,如果用微波炉很难确切地知道中药什么时候煮开了,加入的水是否足够,难以直接透过微波炉的门窗观察,煎煮过程中也不方便搅拌中药。 火候和时间:煎药很讲究火候火候的控制可根据药物的性质和质地进行。气味芬芳的中药,适宜用武火就是大火急煎,煮沸数分钟后,改用文火即小火略煮即可,否则药效减弱。若用微波炉煎药,火候和煎煮时间难以掌握。煎中药要先用大火煮沸,...

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五运六气_五行_中医名词术语大全_【中医宝典】

简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移;“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”;子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气”。前人结合五行生剋理论,推断每年气候变化与疾病的关系。但其中不少是牵强附会之说,现已少用。

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五运六气_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移;“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”;子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气”。前人结合五行生克理论,推断每年气候变化与疾病的关系。但其中不少是牵强附会之说,现已少用。

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楼英(1320-1389年)_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

明代医家。字全善,一名公爽,浙江萧山人,其曾祖楼文隽为名医,英自幼聪颖,读书甚多,尤善医理、易理、研习《内经》及其后历代著名医家著作,与同时代名医戴思恭交往甚密,互相砌磋,医术益精,医理更明。尝应召入京,后以老辞归。其所著《 医学纲目 》四十卷。简明扼要,提纲携颂,亦颇有创见,另有《参同契药物火候论释》,未见行世。

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疔毒诸疮膏

...】 苏油8两,猪油4两,人筋(洗净)2钱, 头发 2钱, 密陀僧 (研细)4两, 松香 (净末)4两。 【制法】 熬苏油、猪油,俟猪油枯,滤去滓,入人筋、头发,将二味炸化尽,再入密陀僧,槐条搅令烟尽,滴水成珠,住火,再入松香搅匀,看 火候 足,入水内 去火毒 ,收贮。 【功效与作用】 疔毒诸疮。 【用法用量】 遇症摊贴。 【摘录】 《良朋汇集》卷三引孙望林方

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道家书籍“六时”词语解释_道家_【文学360】

道家书籍“六时”词语解释 六时,又名为“六候”。道家修炼,将人身任督之周天分布为十二地支,后面督脉为子、丑、寅、卯、辰、巳,前面为午、末、申、酉、戊、亥。因其合于十二时辰,故此前后各称为六时,而又各分为六候。 后面六时,谓之进阳火,属阳用九。后面六时,谓之退阴符,属阴用六。用以说明人身一炁升降之变化,及其火候抽添之运用。

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道家书籍“六时”词语解释_道家_【文学360】

道家书籍“六时”词语解释 六时,又名为“六候”。道家修炼,将人身任督之周天分布为十二地支,后面督脉为子、丑、寅、卯、辰、巳,前面为午、末、申、酉、戊、亥。因其合于十二时辰,故此前后各称为六时,而又各分为六候。 后面六时,谓之进阳火,属阳用九。后面六时,谓之退阴符,属阴用六。用以说明人身一炁升降之变化,及其火候抽添之运用。

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拔萃丹

...,火消1两, 白矾 1两,青盐1两。 【制法】 同研至水银星不见为度,入阳城罐内,铁盏盖定,以铁梁铁线扎紧,盐泥固济,先文后 武火 ,升3炷香,冷定开看,盏内 升药 刮下,研细,加 冰片 乳匀收贮, 火候 俱同 红升丹 法则。凡升药罐底药渣铲下,研细。 【功效与作用】 提脓生肌,化管。主 疮疡 ,癣疥。 【用法用量】 搽癣疥。 【摘录】 《 疡医大全 》卷七

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腰酸

腰酸 ,证名。即腰酸。指 腰部 酸楚不适。临床以肾虚较为常见。《 张氏医通 .诸痛门》:“腰酸悉属 房劳 肾虚,惟有 峻补 。”宜用 金匮肾气丸 、 青蛾丸 、 补肾丸 、 六味地黄丸 等方加减。腰酸常兼见 腰痛 ,须辨析 兼证 以定其治法。参见腰痛条。

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霞天膏_《韩氏医通》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...流水 煮之,不时搅动,另以一新锅煮 沸汤 ,旋加,常使水淹肉五六寸,掠去浮沫,直煮至肉烂如泥,漉去渣,却将肉汁以细布漉小铜锅,用一色桑柴文武火候,不住手搅,不加熟水,只以汁渐如稀饧,滴水不散,色如 琥珀 ,其膏成矣。(此节火候最要小心,不然坏矣。)大段每肉十二斤,可炼膏一斤为度,瓷器盛之,是名 霞天膏 也。用调煎剂,初少渐多,沸热自然溶化。若用和丸剂,则每三...

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