...苦灵丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《青囊秘传》：救苦灵丹 【处方】 三黄汤 、煅 石膏 （研末）4两， 黄蜡 10两， 白蜡 10两， 密陀僧 （研末）1两， 花椒 （去茎）1两5钱。 【制法】上用 麻油 3斤，煎滚入 花椒 ，煎黑去滓，煎至滴水成珠，将白蜡溶化，次下甘石、陀僧，调匀 成膏 ，将皮纸裁成8寸长，3寸阔，油面拖之，凉干收用，愈陈愈妙。 【功能...
【处方】 芦甘石4两（制）， 黄蜡 10两， 白蜡 10两， 密陀僧 1两（研细）， 花椒 1两5钱（去茎净）。 【制法】 上用 麻油 3斤煎滚，将花椒放下，煎黑捞去滓，候油熬至滴水成珠不散为度，再将黄白蜡下，次人芦甘石、陀僧，调匀 成膏 。其膏用拖法，将顶高皮纸裁8寸，3寸阔，锅面拖之，凉干收用，愈陈愈妙。 【功效与作用】 男妇内外 臁疮 ，血气蚁窠，脚上...
《 医宗金鉴 》卷六十二: 陀僧膏 【处方】 南陀僧（研末）600克 赤芍 60克 全当归 60克 乳香 （去油，研）15克 没药（去油，研）15克 赤石脂 （研）60克 苦参 120克 百草霜 （筛，研）60克 银黝30克 桐油 1千克 香油500克 血竭 （研）15克 孩儿茶 （研）15克 川大黄250克 【制法】 上药先将赤芍、 当归 、苦参、大黄入油...
译文 须菩提，所谓佛法者，就是虚幻的佛法。须菩提，你的意思怎么样？闻佛声教而证得须陀洹果位的人，能作这样的念头：“我得到须陀洹果了”吗？须菩提说：不能，世尊。为什么呢？因为须陀洹叫做初入圣如来因地道之流，而实际上并无所入，不入色、声、香、味、触、法，虚幻中的事，什么也没有，只是名叫做须陀洹。须菩提，你的意思怎么样？闻佛声教而证斯陀含果位的人，能作这样的念头：...
宇陀萨玛 ，一译新宇陀、后宇陀或小宇陀（1126～1202），藏族杰出医学家，生于藏历第二个绕穷的火马年，即公元1126年，家乡是年堆·阁希—热塘，是吐蕃时期宇陀宁玛（老宇陀）的第十三世后代。 据传，他从小聪敏，八岁即开始攻读医学典籍，不久就开始行医。十四岁时，他曾治好一学者绕顿·贡却金的象皮病，该学者后来也学了医学，并在前藏地区得到卫巴达札的进一步医治，且...
...的勉强形容而已，千万不要看到一点小亮光，就在那里大惊小怪，如痴如狂。 还有，中国的道书，流传下来有八千多卷，书中常常形容“道”那样东西为“圆陀陀，光灼灼”。于是许多热中此道的人，便落在这个语言文字的案自中，只要闭上眼睛，看到意识中有个圆光出现，就把它当作“圆陀陀，光灼灼”，一时便已得道了似的。香港有一位修道的朋友，写信来说，他已得到那个“圆陀陀，光灼灼”的灵...
...的勉强形容而已，千万不要看到一点小亮光，就在那里大惊小怪，如痴如狂。 还有，中国的道书，流传下来有八千多卷，书中常常形容“道”那样东西为“圆陀陀，光灼灼”。于是许多热中此道的人，便落在这个语言文字的案自中，只要闭上眼睛，看到意识中有个圆光出现，就把它当作“圆陀陀，光灼灼”，一时便已得道了似的。香港有一位修道的朋友，写信来说，他已得到那个“圆陀陀，光灼灼”的灵...
目录 《圣济总录》胡黄连点眼方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣济总录》：胡黄连点眼方 【处方】胡 黄连 （去须，锉如豆大）1两， 蜜陀僧 （研）半两，蜜4两（重汤煮）。 【制法】上先将 黄连 于蜜内浸1宿，次日入蜜陀僧末和匀，用白瓷碗盛，却用 黑豆 1斗于锅内，以水煮候热，却将药碗放在豆上，勿令豆汁入内，候豆熟为度，取出用绵滤过，入 龙脑 半钱匕，以银石器...
...干，絮方出，又谓之 柳絮 。收之，贴灸疮及为茵褥。絮之下连小黑子，因风而起，得水湿处便生，如 地丁 之类，多不因种植，于人家庭院中自然生出，盖亦如 柳絮 兼子而飞。陈藏器之说是。然古人以絮为花，陶隐居亦曰∶“花随风，状如飞雪。”误矣。经中有实及子汁，诸家不解，今人亦不见用。（释氏谓“柳为尼俱律陀木，其子极细，如人妄因极小，妄果至大”，是知小黑子得因风而起。）
须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也世尊。何以故。须陀洹名为入流而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹。须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也世尊。何以故。斯陀含名一往来。而实无往来。是名斯陀含。须菩提。于意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。须菩提言。不也世尊。何以故。阿那含名为不来而实无不来。是故名...
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