...，歌达塞垣，截风浪以息沧溟，廓氛埃而清白日。却�何力？敢推群帅之劳；叔向有言，实在明君之德。臣凭藉睿略，忝当戎政，神机密运，不待横草之功；天赞冥符，恭承破竹之势。伏惟庙胜，速奉朝欢，�舞之情，倍万恒品。不胜庆快之至。谨遣亻兼人天官常选李佑、...
...悍生其方，风谣尚其武。奋之则宾旅，玩之则渝舞。锐气剽于中叶，�乔容世于乐府。 于西则右挟岷山，涌渎发川。陪以白狼，夷歌成章。垧野草昧，林麓黝倏。交让所植，蹲鸱所伏。百药灌丛，寒卉冬馥。异类众夥，于何不育？其中则有青珠黄环，碧�芒消。或丰绿荑...
...画堂回、玉簪琼�，高会尽词词客。清欢久，重燃绛蜡，别就瑶席。有飘若惊鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听莺语乱花隔。慢舞萦回，娇鬟低�，腰肢纤细困无力。忍分散、彩云归後，何处更寻觅。休辞醉，好花明月，莫漫轻掷。”原本“绿阴”句下，作“...
...石，权压梁窦，雕刻百工，炉捶万物，吐漱兴云雨，呼�翕下霜露，九域耸其风尘，四海叠其熏灼，靡不望影星奔，藉响川骛。鸡人始唱，鹤盖成阴，高门旦开，流水接轸，皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠，约同要离焚妻子，誓殉荆卿湛七族。是曰势交，其流一也。富埒陶白，赀...
...爵，复於坫（四品、五品、六品复於樽所，下仿此）。 主人兴，再拜。赞礼者引主人降自东阶，还版位，西向立。主人献将毕，赞礼者引亚献诣�洗，盥手洗爵，升自东阶，诣某祖酒樽所，执樽者举幂，亚献酌清酒。 赞礼者引亚献进诣某祖神座前，北向跪（五品以上同...
...嗟乎！林栖�饮，古亦有之，岂有贵而为王，炼形云壑？希世独立，万古谁邻？子晋以来，一人而已。群公等间紫泥之宠命，藉清溪之逸游，驻骖�，步岩石，衔落花而听时鸟，累宿忘归；荫芳树而弄春泉，穷年不厌。衣冠车马，明日下於春山；鸾鹤笙歌，今宵共乎芳月。...
...遂发咏焉，登歌《清庙》，下管《象武》，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而�，冕而总干，则乞言、宪行之养著，而孝悌之化行矣。 有司告以乐阕，王乃命公侯伯子男及群吏曰：‘反养老幼於东序。’而终之以仁。 此所谓一举事而众皆知其德之备也。礼言凡养老，有...
...即明三皇以上，朴略洪荒，帝王之道，无取为教，魏秦静者，又何知社稷先农，妄分为二？且六宗之义，先儒犹且纷然；六神之言，秦静凭何分析？�俗迷谬，殊不可依。岂有一藉田中，置四坛�单？先农、王社，同贯异名，固是一种；后稷、勾龙，更无二道：同途分祭，...
...以祀日、月、星、辰。按《大司乐》，乃奏姑洗，歌南吕，舞《大磬》，以祀四望。後郑注云，此言祀者司中、司命、风师、雨师。或亦用此乐与？”疏曰：“《大宗伯》：天神云祀，地�云祭，人鬼云享。四望是地�，不云祭而变称祀，明经意本同司中等神，故变文见用...
...几何人耶？反修而身，无以欲利好恶迁其神而不返，则幸矣，（一作“耳”。）又何暇赤之笑哉？（东坡有《李赤诗》并题跋，见本集。） �负�版传（公之所言，盖指当时用事贪取滋甚者。�负，音负，又扶缶切。�版，音板。） �负�版者，（�负�版，《尔雅》作...
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