...曰‘戛击’，《礼》曰‘楷击’，《乐记》曰‘圣人作为�空�曷’，荀卿曰‘�兆�拊�空�曷似万物’，盖��以�空�曷为体，�空�曷以戛、楷击为用也。《尔雅》曰‘所以歌�谓之止，所以鼓�谓{�甄}’，则�以合乐而作之必鼓之，欲其止者戒之於蚤也；�...
...之歌，献祖室奏《文明》之歌，太祖室奏《应天》之歌，昭宗室奏《永平》之歌，庄宗室奏《雍熙》之歌。晋郊庙乐章史志不录，疑当时未暇论著也。惟《大周正乐》记崔�言，所造朝会十一曲，当时已被於乐府。而卢詹、张允等所撰宗庙十五曲，标题杂舛，岂未尝被於...
...国语辞典 鑲金花的頭飾。 南朝陳．徐陵．玉臺新詠序：「反插金鈿，橫榴寶樹，南都石黛，最發雙蛾。」 唐．王建．尋橦歌：「重梳短髻下金鈿，紅帽青巾各一邊。」...
...方凭知礼节，况奉化雍熙。 歌【梁江淹《牲出入歌辞》】祝详史具，礼备乐荐；有牲在陈，有鼓在悬。腾烛象星，奔水类电；郊燎夙戒，�必彼彼乘��。以伺质明，以伸神宴。 【又《荐豆毛血歌辞》】时恭时祀，有物有则；伊我上圣，实抱明德。牺象交陈，郁樽四塞...
...故，复召朝。太子蒯献孟于齐，过来野，野人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归我艾。”太子羞之。� 向向，宋大夫，有宠于桓公，公以为司马。时公子佗有白马四，欲之。公取而朱其尾鬣以与之。公子怒，使从者夺之。惧欲走，公闭门而位之，目尽肿。� 祢子暇 � 称...
...北上。捧俎官、荐香灯官在其後。太常设登歌之乐於太庙、别庙殿上前楹间�南，北向；设宫架於太庙庭中，立舞表於ガ缀之�。享日丑前五刻，礼直官、赞者、诸司职掌各服其事。宫闱令入殿开室整拂神幄，帅其属埽除，铺筵在室内北墉下，南向，几在筵上，如常仪。...
...·大司乐》有冬至圜丘之乐，夏至方丘之乐，宗庙九变之乐，三者皆大祭祀，惟不及明堂。岂非明堂者，布政会朝之地，周成王时，尝於此歌《我将》之颂，宗祀其祖文王乎？後暨汉唐，虽有沿革，至於祀帝而配以祖宗，多由义起，未始执一。本朝仁宗皇�中，破诸儒异同...
...体解，《礼运》所云者是也。”《地官》）。《大司乐》：乃奏黄锺，歌大吕，舞《€门》，以祀天神（天神，谓五帝及日、月、星、辰）。 传，季康子问於孔子曰：“旧闻五帝之名，而不知其实。请问何谓五帝？”孔子曰：“昔丘也闻诸老�曰：‘天有五行，水、火、...
...效果肯定， 60年代至70年代被广泛应用��［５］�，目前仍有使用。Anonson等��［６］ �于1986年开展了舌下神经袢神经肌蒂移位至面肌的临床应用。曾祥宏等��［７ ］�利用副神经斜方肌上支及其伴行血管为蒂的肌瓣转位来修复面瘫。肌瓣...
...，以享，以祀。乃奏夷则，歌小吕，舞《大�》，以享先妣（�，或故反。夷则，阳声第五，小吕为之合。小吕一名中吕。先妣，姜�原也。周立庙自后稷为始祖，姜�原无所配，是以特立庙而祭之，谓之�宫，�神之）。乃奏无射，歌夹锺，舞《大武》，以享先祖（射，...
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