卷一百十六·王礼考十一_《文献通考》

...○乘舆车旗卤簿 昔人皇氏乘€驾六羽,出谷口,或云祗车也。及五龙氏乘龙,上下以理。 《古史考》云:“黄帝作车,至少始驾牛,及陶唐氏制彤车,乘白马,则马驾之初也。” 黄帝振兵,教熊罴,貔貅ァ虎,制阵法,设五旗五麾。 有虞氏因彤车而制鸾车(鸾...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《廣韻》布耕切《集韻》晡橫切,𠀤音㙃。安船溝也。一曰溝納舟者曰。《李翊·俗呼小錄》絕潢斷港謂之。 又《廣韻》布梗切《集韻》百猛切,𠀤音邴。浦名也。 考證:〔《李翊·俗呼小錄》絕橫斷港謂之。〕 謹照原文橫改潢。...

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中医巧妙认识生态人体--人何以生_【中医宝典】

...问题,所以不能把一方作为评价另一方的标准。 中医与西医都要接受实践的检验。安全有效、有利于人们长久地获得健康,这才是我们选择中医抑或西医的标准。当然,能够以最少的付出获得最快捷的疗效是我们进一步的追求。 天地之间人何以生 人是从哪里...

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中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...中医学认为,人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织,虽各有不同的生理功能,但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。 ...

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卷十一_《南越笔记》

...◎蟛蜞 凡春正二月,南风起,海中无雾,则公蟛蜞出。夏四五月,大禾既莳,则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞,以盐酒奄之,置荼蘼花朵其中,晒以烈日,有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭,然有毒,多食发吐痢。而潮人五日不食,以当园蔬。故谚有曰:“...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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第03部 卷二百八十二_《全唐文》

...瀛州乐寿县。ヂ之境,风壤所接,人民知方,不言自理。稍迁雍州县令。王畿之地,帝京是属,子羽舍困於栎阳,无伯祈星於缑氏,廉能之化,复如在昔。拜齐州长史。历下咽喉,华泉襟带,州将所其四见,(疑)王化合於万里。公铨藻品第,股肱邦国,百姓安,一...

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卷五十三_《全后汉文》

...。其遇民也,若氏之芟草,既蕴崇之,又行火焉。[A11C]々黔首,岂徒高天、厚地而已哉!乃救死于其颈,驱以就役,唯力是视。百姓弗能忍,是用息肩于大汉,而欣戴高祖。高祖膺受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。所推必亡,所存必固。埽项军于垓下,...

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卷一百十一·王礼考六_《文献通考》

...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮,後代圣人见鸟兽冠角,乃作冠缨。黄帝造旒冕,始用布帛(冕者,冠之有旒)。唐虞以上,冠布无,缨饰)。《郊特牲》:太古冠布,斋则缁之其也。孔子曰:“吾未之闻也(太古无饰,非时人也。”《杂记》曰:“大白缁...

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第03部 卷二百五十九_《全唐文》

...元元之介福长存;竹箭移川,大帝之神功不朽。惟金昭而玉粹,俾天长而地久。为铭曰: 粤若皇唐,讠是天明命。瑶光袭祉,(阙一字)云垂庆。纳麓弗迷,陟元惟圣。ㄨ纲更纽,折柱还正。(其一) 高祖光宅,圣文纂图。九怀惠,万国来苏。捐金抵玉,破玺焚符...

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