...丞。 ◇ 亥日藉田议 《郑注》云：「元辰，盖郊后吉亥也。」亥，水辰也。凡在垦稼，咸存洒润。五行说十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。（《南齐书·礼志》上，永明三年，太常丞何�之议。） ◇ 祭用鲜槁鱼议 今祭有生鱼一头，干鱼...
...即明三皇以上，朴略洪荒，帝王之道，无取为教，魏秦静者，又何知社稷先农，妄分为二？且六宗之义，先儒犹且纷然；六神之言，秦静凭何分析？�俗迷谬，殊不可依。岂有一藉田中，置四坛�单？先农、王社，同贯异名，固是一种；后稷、勾龙，更无二道：同途分祭，...
...后稷配。二十三年，亲祀神农于东郊，配以句芒，遂躬耕尽垅止。 肃宗乾元二年，诏去耒耜雕刻，命有司改造之。天子出通化门，释�犮而入坛，遂祭神农氏，以后稷配。冕而硃纮，躬九推焉。 宪宗元和五年，诏以来岁正月藉田，太常脩撰韦公肃言：“藉田礼废久矣，...
...相傳為戰國時孫臏、吳起所傳。究竟是那十八種兵器，說法不一，一般的說法是指鎗、戟、棍、鉞、叉、钂、鉤、槊、環、刀、劍、拐、斧、鞭、鐧、錘、棒、杵等。 比喻多種武藝或技能。 元．楊梓．敬德不伏老．第一折：「憑著俺十八般武藝，定下了六十四處征塵，...
...乐府诗集》二十七。《诗纪》五十四。） 江南相思引。多叹不成音。黄鹤西北去。衔我千里心。（○同上） 深堤下生草。高城上入云。春人心生思。思心长为君。（○同上） 【白�歌三首】 琴瑟未调心已悲。任罗胜绮强自持。忍思一舞望所思。将转未转恒如疑。桃花...
...斜。陶嘉月而结交游，藉芳辰而宴朋友。望宜春以随肩，入长杨以携手。金盘荐美藉之珍，玉杯沈缥清之酒。义曰和神，事非爽口。於是娱乐未终，留光将夕，飞触引满，奋袖举白，投辖安坐，欢甚促席，以会雕虫之宾，加有清谈之客。论同炙�果，藻若陵云。戴凭不能...
...成行，攀余辕兮不忍别。奉信圭而入朝，驱驷马（《艺文类聚》作「驱骏驷」）而乘轺。既总司於戎旅，亦兼饰於丰貂。登虎踞而目极，忽平原之已超。带方逵之九轨，接驰道之三条。彼重门之击析，冯霞起以建标。杂丹楼以藻井，闲青山於绮缭。耆落星之从あ，睹�火之迢...
...十员，个个盔甲鲜明，刀枪林立，把人马布成阵势。那边胡豹头戴紫金盔，身穿绣龙袍，手执方天画戟，坐下红鬃马。手下一班战将，个个扬威耀武。来到阵前，唐坤在马上一见，更不打话，大声说道：“那位将军与我擒此逆贼？”旁有先锋朱能应声出马，手持金鐧，跑到...
...一作违），且无条贯。惟公书写，终自利刑，既紊三章，须穷两造。但选人以轻酬致怨，麴绍以苟得生嫌，若使不食先言，便招後讼。�之严典，惟会直绳。 ◇ 对故纸判 〈州申远年故纸，请卖充公廨支用。〉 六合为家，万方同贯，用人文以成化，藉鸟章而理物。...
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