...凡医家至人家看病，恐有瘟疫潦劳传染之疾，其法∶凡人未至其病家，先须浣口、洗手，望空祝白。方至其家，且要至诚，立不中门，坐不靠壁起淫念，休起贪心，勿生嫉妒，专要行方便心。此是阴阳邪气，先不敢进矣。凡接病家所谢之物，务要先举手叩齿谢天，然后以...
...凡医家至人家看病，恐有瘟疫潦劳传染之疾，其法∶凡人未至其病家，先须浣口、洗手，望空祝白。方至其家，且要至诚，立不中门，坐不靠壁起淫念，休起贪心，勿生嫉妒，专要行方便心。此是阴阳邪气，先不敢进矣。凡接病家所谢之物，务要先举手叩齿谢天，然后以...
...。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣，洗。 ⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。...
...注释 1.晓月:早晨的残月.别做"晚月".宿云:夜间的云. 2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚". 3.芳草:指代思念的人. 4.余花:晚春尚未凋谢的花. 5.深院:别做"深浣",疑误. 6.片红:掉落的花瓣.尽从:完全任从...
...三月、七月、八月采根，曝干。（垣衣、地黄为之使，畏曾青。）奉高，太山下县名也。今处处有，以高地大根味甘者为好。张华《博物志》云∶天门冬逆捋有逆刺。若叶滑者名 休，一名颠棘。可以浣缣，素白如KT 。今越人名为浣草。擘其根，温汤中 之，以浣衣胜灰...
...《本草从新》梅雨水有毒．甚消伐．洗疮疥．灭瘢痕．入酱易熟．（藏器曰∶江淮以南、地气卑湿、五月上旬连下旬尤甚、过此节以后、皆须曝书画、梅雨沾衣、便腐黑、浣垢如灰汁、有异他水、但以梅叶汤洗之、乃脱、时珍曰∶梅雨或作霉雨、言其沾衣及物、皆生黑霉...
...《证类本草》无患子皮有小毒。主浣垢，去面 ，喉痹，研，纳喉中，立开。又主飞尸。子中仁，烧令香，辟恶气，其子如漆珠，生山谷大树。一名噤娄，一名桓。（今附）臣禹锡等谨按段成式酉阳杂俎云∶昔有神巫曰，瑶KT，能符，劾百鬼，擒鬼以无患木击杀之。...
...而不忍传，学人久而后可得。然且斋戒以将之，盟誓以信之，诚而听之，终而守之。其治人也，一意摄志，罔敢二三。故病者之听夫医，犹听神明，正反从逆，惟其所用，至割皮解肌浣肠刳骨不惜，医诚良而听之诚是也。今医师遍天下而不攻，学人亟求食而不能尽其术。...
...而不忍传，学人久而后可得。然且斋戒以将之，盟誓以信之，诚而听之，终而守之。其治人也，一意摄志，罔敢二三。故病者之听夫医，犹听神明，正反从逆，惟其所用，至割皮解肌浣肠刳骨不惜，医诚良而听之诚是也。今医师遍天下而不攻，学人亟求食而不能尽其术。...
...正人图记“民国四年十月下浣三槐堂王献廷绘图并书”；侧人图上记有“泉唐绳伯氏洪葆荣绘图于海上迎翠轩孟河费儒衡画”。 作者：三槐堂王献廷绘 年代：1915年 大小：63×27cm；正人、伏人人形高39厘米，侧人人形高41厘米，脏腑人形高33...
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