第二十九章_《老子道德经校释》

...句。 谦之案:“为者败之”二句,又见第六十四章。鹖冠子备知篇曰:“故为者败之,治者乱之。”当亦本此。 夫物或行或随,或嘘或吹, 严可均曰:“夫物”,各本作“故物”。 谦之案:遂州本、敦煌本同此石。又“或嘘”,河上、御注作“或”,王弼作“或...

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燕昭王收破燕后即位·燕一·战国策

...,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻...

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《燕昭王收破燕后即位》原文-出自《战国策》之《燕策》_史书_【文学360】

...籍叱哆咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。” 3、燕昭王收破燕后即位:昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隈先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言...

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外篇刻意第十五_《庄子集解》

...闲处,无为而已矣,宣云:“无为,犹言闲散。”此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。吹呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,成云:“吹冷呼而吐故,暖吸而纳新,如熊攀树而自悬,类鸟飞空而伸脚。”为寿而已矣,此道引之士,李云:“导气令和,引体令柔。”养形...

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卷末 叙论三_《读通鉴论》

...之小慈,易与狐媚猫驯、淟涊柔巽之情而相昵。闻其说者,震其奇诡,歆其纤利,惊其决裂,利其呕;而人心以蛊,风俗以淫,彝伦以斁,廉耻以堕。若近世李贽、钟惺之流,导天下于邪淫,以酿中夏衣冠之祸,岂非逾于洪水、烈于猛兽者乎? 溯其所繇,则司马迁、...

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度荆门望楚赏析_【古诗文大全】

...荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。 诗首句“...

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襄公十七年·襄公·左传

...其瓶。重丘人闭门而之,曰:「亲逐而君,尔父为厉。是之不忧,而何以田为?」 夏,卫石买、孙蒯伐曹,取重丘。曹人愬于晋。 齐人以其未得志于我故,秋,齐侯伐我北鄙,围桃。高厚围臧纥于防。师自阳关逆臧孙,至于旅松。郰叔纥、臧畴、臧贾帅甲三百,宵犯...

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浅谈气功养生史_气功养生_【中医宝典】

...”、“致虚极,守静笃”、“专气致柔,能婴儿乎”,《庄子》中的“吹呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸”等,均是讲练功的。现存最早的且完整地描述呼吸锻炼的,要数战国初年石刻文中的《行气玉佩铭》。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的一批简帛医书中,就有...

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从马王堆的《导引图》谈古代的体育疗法_【中医宝典】

...,我国出现了一批专门研究导引吐纳的养生家,《老子》一书中记载有“吹”、“”(嘘)等有关导引的呼吸方法。《庄子·刻意第十五》更加明确地提出:“吹呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。” 《黄帝内经》中也记载有许多导引的内容。《素问·异法方...

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《刻意》原文-出自《庄子》外篇_道家_【文学360】

...致功并兼者之所好也。就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣,此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。吹呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣,此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。 、若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道...

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