卷二十四·聘礼第八_《仪礼注疏》

...,子执璧,男执蒲璧。”是以其为瑞。又案《周礼。掌节》有玉节之节,即是节与瑞别矣。今此云瑞节,但连言节者,案节不得言瑞,瑞亦是节信,故连言节也。云“剡上,象天圜地方也” 者,下不剡象地方,上剡象天圜。案《杂记》赞大行曰:博三寸,厚半寸,剡...

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卷二十七·觐礼第十_《仪礼注疏》

...自相享不得与瑞等,降用琥璜可知。若然,子男之臣自相聘,亦享用琥璜,不得逾君故也。又知五等之臣聘享之玉,皆降其君一寸者,又见《玉人》云:“璋八寸,璧琮八寸,以┹聘。”八寸,据上公之臣,则侯伯子男臣,各降其君一寸可知。案《孝经纬援神契》云:...

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夹棍的解释_夹棍的意思和出处_汉语词典

...逼供,始於南宋理宗時。 明史.卷九十五.刑法志三:「全刑者曰械,曰,曰棍,曰拶,曰夾棍。五毒備具,呼謈聲沸然,血肉潰爛,宛轉求死不得。」 清.阮葵生.茶餘客話.卷六:「夾棍始於宋理宗時,以木、索並施,夾兩股間,名曰:『夾幫』;又豎堅木交辮兩...

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卷九十六·宗庙考六_《文献通考》

...以璋,用玉气也。既灌,然後迎牲,致阴气也。萧合黍稷,臭阳达於墙屋,故既奠,然後芮萧合膻芗(芮,如悦反。膻,音馨。 芗,音香。灌,谓以瓒酌鬯,始献神也。已,乃逆牲於廷杀之,天子诸侯之礼也。奠,谓荐熟时也。《特牲馈食》所云“祝酌奠於南...

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卷一百十一·王礼考六_《文献通考》

...君同杀其上,大夫、士北面之臣,宜俱杀其下也。”)。 天子��,方正於天下也(此亦笏也,谓之然无所屈也,或谓之大,长二尺。杼上终葵首,终葵首者,於杼上广其首,方如椎头,是谓无所屈,後则恒直。相玉书曰:“玉六寸,明自”);诸侯荼,前...

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卷五·郊赦二_《宋朝事实》

...盖将以洪修己之诚。深惟就国 阳郊,肇吉土;振古盛节,本朝上仪。储精迓厘,欲止不敢。惟孝能飨,庶几 与焉。是以因黄宫之气升,迨南极之景至,躬执币,洁修粢盛,荐清庙之廷, 燔燎泰坛之奠,侑以烈祖,对越上穹。于时祥景晏温,大圆精粹,和气充塞,...

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卷十一_《宋朝事实》

...。又设 外官一百六座席位于内之内,又设众星三百六十座席位于内之外,各依方次 十有二陛之间,席皆以莞。所司陈宝及嘉瑞等于乐县之北东西厢。玉,昊天上帝 以苍璧,青帝以青圭,赤帝以赤璋,白帝以白琥,黑帝以玄璜,黄帝以黄琮,日 月以璧。币,...

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第08部 卷七百四十三_《全唐文》

...自滞於一隅也。」师稽首泣,奉命北去。抵襄汉,会初有自京师负云花观大师《华严疏钞》至者,师一览,升座而讲,听者数千百人,远近大惊。然後至京师,诣云花寺,修门人之礼。北游清凉山,回住於阝县草堂寺。未几,复入寺南山。所至道俗归依者如市,得法者...

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“鋈”字的康熙字典_康熙字典鋈的解释_康熙字典鋈的意思

...《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤烏酷切,音沃。《說文》白金也。从金沃聲。《詩·秦風》隂靷鋈續。《韻會》按詩傳,毛云:白金也。鄭云:白金飾續靷之環,軜之觼,以白金爲飾。孔疏云:金白謂之銀,其美者謂之。然則白金不名鋈,言鋈者,謂銷白金以灌鋈靷環...

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