...，吾愿事以箕帚。�成圭者，成规也。言天下之男子，未有不怕婆而能为丈夫，如公输不能拙规矩而成方圆。 不怕则争，争则不和，夫妇不和，天地随之愆尤。盖怕之道，精言之为柔，直言之则为怕。 然则，怕婆又何必为丈夫讳？揭一种新花样，定万世大规模，孰是慧...
... 北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。 单�圭� 花残如霰落纷纷，紫陌空遗翠�尘。单�圭�枉缘催节物，年华不信有伤春。 帘 银蒜钩帘宛地垂，桂丛乌起上朝辉。枉将玳瑁雕为押，遮掩春堂碍燕归。 行云 叠叠烟波隔梦思，...
...来日某�齐�尔于尔皇祖妣某氏尚飨。其孙妇云：来日某�齐�孙妇於皇祖姑某氏尚飨。 飨辞曰：“哀子某，圭为而哀荐之。飨！”（飨辞，劝强尸之辞也。圭，�也。《诗》曰：“吉圭为饣喜。”凡吉祭飨尸，曰孝子。） [疏]“飨辞”至“之飨”。○注“飨辞”至...
...所以训民事君之道，化下严上之义也。故礼云，王者必父天母地，兄日姊月。周礼典瑞云：王�大圭，执镇圭，藻藉五采，五就，以朝日。马融云：天子以春分朝日，秋分夕月。觐礼，天子出拜日於东门之外。卢植云：朝日以立春之日也。郑玄云：端当为冕。朝日，春分之时...
...；�璧之仪，《经》有前规。谨按《周礼》：「天地四方，以苍璧礼天，黄琮礼地，青�礼东方，赤璋礼南方，白琥礼西方，黑璜礼北方。」又云：「四圭有邸以祀天，两圭有邸以祀地，圭璧以祀日月星辰。」凡此九器，皆祀神之玉也。又云：「以�祀祀昊天上帝。」...
...其玉两圭有邸，其服毳冕，其位茆以辨之，而植表於其中，《周礼》所谓‘旁招以茆’，《晋语》所谓‘置茆�，设望表’是也。《白虎通》谓周公祭泰山，以召公为尸，其言无所经见。” 杨氏曰：“愚按：四望之说，惟郑氏注《小宗伯》云‘四望，五岳、四镇、四渎’...
...《韩氏医通》小刀圭（此方士所授，与古方小异。）黄牛犊一只，用未知阴阳者，肥嫩纯黄色，先期办后开药料。至腊月初八日或本月戊己日，宰取血， 毛留皮，碎切，脏腑分寸不遗，用长流水大锅煮至半熟，加后项药。（用鹿代之更妙。）人参（约牛十斤用二两） ...
...） 有敕。卿等圭璋致命，既已讲欢。弓矢娱宾，亦将观德。宜有珍华之赐，以旌审固之能。 赐殿前都指挥使以下罢散坤成节道场香酒果口宣（元�四年七月九日下院） 有敕。诞弥之庆，海宇攸同。嘉将帅之协恭，设人天之妙果。宜均宠锡，以示褒优。 赐皇伯祖高密...
...歌】 〖隋书乐志曰：祭神州奏П夏。迎送神登歌与方丘同。〗 【П夏】 四海之内。一和之壤。地曰神州。物赖生长。咸池既降。泰折斯飨。牲�尚黑。圭玉实两。九寓载宁。神功克广。（○隋书音乐志。《乐府诗集》四。《诗纪》百二十九。） 【社稷歌四首】 【...
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