...命工祝。”《乐记》师乙曰： “乙贱工也。”乐正，于天子乐师也。凡乐，掌其序事，乐成则告备。） [疏]“席工”至“其西”。○释曰：自此至“降复位”，论作乐之事。此上下作乐之中有四节：升歌一，笙二，�三，合乐四。○注“工瞽”至“告备”。 ○释曰...
...我老彭。”○正义曰：此章记仲尼著述之谦也。作者之谓圣，述者之谓明。老彭，殷贤大夫也。老彭於时，但述�先王之道而不自制作，笃信而好古事。孔子言，今我亦尔，故云比老彭。犹不敢显言，故云窃。○注“包曰”至“之耳”。○正义曰：云，“老彭，殷贤大夫”...
...朝日（缫有五采文，所以荐玉。木为中�，用韦衣而画之。就，成也。王朝日者，示有所尊，训民事君也。天子常春分朝日，秋分夕月。《觐礼》曰：“拜日於东门之外。”《玉人职》曰：“大圭长三尺，杼上终葵首，天子服之；镇圭尺有二寸，天子守之。”“缫”读为藻率...
...○祠祭褒赠先圣先师（录後） 仁宗景�元年，诏释奠用登歌。 陈�《乐书》曰：“成周之制，大胥春入学，释菜、合舞，秋颁学，合声。 故《礼记·文王世子》：凡释奠，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。 又曰：释奠於先圣、先师、先老，终之，遂...
...而亡其二。皇�四年，向传师求于民间得之，十鼓乃足。其文可见者，四百六十五，磨灭不可识者过半。然其可疑者四，退之好古不妄者，予姑取以为信耳。至于字画，亦非史籀不能作也。”文忠所跋如此，此歌元和六年作。石鼓文可见者，其略曰：“我车既攻，我马既同...
...○祭祀时享 宋制，太庙岁以四孟月及季冬，凡五享，朔望荐食、荐新。三年一�，以孟冬；五年一�，以孟夏。 开宝初，上亲享太庙，见所陈笾豆�簋，问曰：“此何物也？”左右以礼器对。上曰：“吾祖宗宁识？”亟命彻去，进常膳如平生。既而曰：“古礼不可废...
...左传》：“九功之德，皆可歌也，谓之九歌。六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、�，谓之六府；正德、利用、厚生，谓之三事。”）帝曰：‘予欲闻六律、五声、八音，在治忽，以出纳五言，汝听（言欲以六律和声音，在察天下治理及忽怠者，又以出纳仁义礼...
...飨神歌】 营泰�。定天衷。思心睿。谋筮从。建表�。设郊宫。田烛置。��（《宋书》作权。）火通。历元旬。律首吉。饰紫坛。坎列室。中星兆。六宗秩。乾宇晏。地区谧。大孝昭。祭礼供。牲日展。盛自躬。具陈器。备礼容。形亻舞缀。被歌钟。望帝阍。耸神跸。...
...○郊 梁太祖开平二年十一月，自东京赴洛都行郊天礼，自石桥备仪仗至郊坛。 三年正月，以河南尹张宗�为南郊大礼使（故事，皆以宰相为之，今用河南尹充，非常例也）。 周太祖广顺三年九月，太常礼院奏：“准敕定郊庙制度，洛阳郊坛在城南七里丙巳之地，圜...
...释木第十四[疏]“释木第十四”。○释曰：《说文》云：“木，冒也。冒地而生，东方之行也。”《白虎通》云：“木，触也。阳气动跃，触地而出也。”种名虽多，木为�号。此篇析别，故云释木也。 �舀，山�夏。（今之山楸。○�舀，音叨。�夏，音贾。） ...
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