...哀公问于孔子曰：「大礼何如？君子之言礼，何其尊也？」孔子曰：「丘也小人，不足以知礼。」君曰：「否！吾子言之也。」孔子曰：「丘闻之：民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲、昏姻...
...心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。” 人说：“～。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。◎巴金《家》二回 主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的...
...古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。...
...鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士，与之为政，何如者取之？”孔子对曰：“生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服。舍此而为非者，不亦鲜乎？”哀公曰：“然则今夫章甫、句屦、绅带而搢笏者，此皆贤乎？”孔子曰：“否，不必然。今夫端衣、玄裳、冕而...
...，对封邑内的土田征收赋税为哀公的女儿出嫁之用；还有剩余的，就用来为自己铸造钟鼎。国内的人们驱逐他，所以出国。在路上口渴，他的部下辕咺奉上甜酒、小米干饭、腌肉干。辕颇高兴地说：“为什么这样丰盛？”辕咺回答说：“器物铸成就准备食物了。”辕颇说：...
...①七哀：该篇是闺怨诗，也可能借此“讽君”。 ②清：形容路上尘， ③浊：形容水中泥。二者本是一物， ④浮：就清了， ⑤沉：就浊了，比喻夫扫（或兄弟骨肉）本是一体，如今地位（势）不同了。 ⑥逝：往。...
...（原文开头残缺三页，缺文参《古今小说》补附于篇后。） “……冻死矣。死后谁葬吾兄？”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去，望兄阴力相助。但得微名，必当后葬。”伯桃点头半答。角哀号泣而去。伯桃死于桑中。 角哀捱自寒冷，半饥不饱，来至楚国，...
...国语辞典 昏昧之至。 南朝陳．徐陵．報德寺剎下銘：「福彼群品，俱排大昏。」 唐．柳宗元．永州龍興寺西軒記：「孰能為余鑿大昏之墉，闢靈照之戶，廣應物之軒者，吾將為之徒。」 天子或諸侯的婚禮。 禮記．哀公問：「孔子曰：『天地不合，萬物不生。大...
...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居月切，音厥。《廣韻》刻刀。《集韻》剞劂，刀也。《楚辭·哀時命》握剞劂而不用。 又《廣韻》居衞切《集韻》《韻會》姑衞切，𠀤音蹶。義同。《前漢·揚雄傳》般倕棄其剞劂兮。《註》應劭曰：劂，曲鑿也。師古曰：...
...哀公問政於孔子．孔子對曰：「文武之政，布在方策，其人存則其政舉，其人亡則其政息．天道敏生，人道敏政，地道敏樹，夫政者，猶蒲盧也，待化以成，故為政在於得人，取人以身，修道以仁．仁者，人也，親親為大；義者，宜也，尊賢為大．親親之殺，尊賢之等，...
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