...出自：唐代刘商的《赠头陀师》类型：人物原文如下： 少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。 秋山年长头陀处，说我军前射虎归。...
...不能食也。邪在表则不烦不呕，邪在里则烦满而呕。凡初见心烦喜呕，及胸膈渐生痞闷者，邪在表方传里也，不可攻下。凡病本在表，外证悉具，而脉反沉微者，以元阳不足，不能外达也，但当救里，以助阳散寒为上策。前卷传忠录中有辩，当互阅之。...
...助长阳气而消耗阴液。实际上，过早地让孩子过度保暖，会导致孩子在身体出汗时不易觉察，反而容易诱发感冒。 其次就是进行冷适应。从秋天开始，父母就要逐渐培养孩子的抗冻能力。少穿衣、多裸露，让肌肤接触空气和阳光，久而久之就增添了秋冻的底气。进入深秋...
...雪冰冻天气，导致木本药材受冻严重，为了减少损失，必须及时加强以下管理： 修剪冻后落叶是木本药材树体为了抵抗冻害的一种自我保护措施，通过落叶可减少水分的异常散失，避免树体因失水过多而死亡。冻后落叶会使萌芽推迟，因此，一定要待树枝萌芽后并可以...
...陆曰：“郑云：善其好贤者之厚，故述其所称之《诗》以为其名也。《缁衣》，郑诗，美武公也。刘献云：‘公孙尼子所作也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《缁衣》者，善其好贤者，厚也。《缁衣》，郑诗也。其诗曰：‘缁衣之宜兮，敝予又改为兮。...
...凡治火之法，有曰升阳散火者，有曰滋阴降火者。夫火一也，而曰升曰降，皆堪治火。然升则从阳，降则从阴，而升降混用，能无悖乎？抑何者宜升，何者宜降，而用有辩乎？此千古之疑窦，亦千古之两端，而未闻有达之者。夫火之为病，有发于阴者，有发于阳者。发于...
...“秋冻”和“春捂”是我国传统的养生保健方法。“秋冻”是耐寒锻炼的一种体现。但是，秋季，特别是深秋时节气温、风速、气压等变化大，不利于一些疾病的控制。所以，对于患有一些慢性疾病的老年人来说，“秋冻”要适度，甚至不仅不宜“秋冻”，相反还要注意...
...(形声。从辵( chuò),羍声。本义:道路畅通) 同本义。泛指畅通 [lead to;go to] 达,行不相遇也。——《说文》 达,通也。——《广雅》 左右达为夹室,所以相隔。——《礼记·内则》 寡人其达王于甬句东。——《国语·吴语》...
...向上报告 reach the higher authorites 下情上达 通晓德义 know virtue 君子上达 国语辞典 曉達德義。 論語．憲問：「君子上達，小人下達。」 下情達於上級。 荀子．成相：「中不上達，蒙揜耳目、塞門戶。...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
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